За много мюсюлмански жени празнуването на Рамазан изисква чисто нов гардероб

Този уебсайт използва бисквитки.Изберете „Блокиране на всички несъществени бисквитки“, за да разрешите само бисквитките, необходими за показване на съдържание и активиране на основната функционалност на сайта.Избирането на „приемане на всички бисквитки“ също може да персонализира вашето изживяване на сайта с рекламно и партньорско съдържание, съобразено с вашите интереси, и да ни позволи да измерим ефективността на нашите услуги.
Racked има партньорски партньорства, които няма да засегнат редакционното съдържание, но може да печелим комисионни за продукти, закупени чрез партньорски връзки.Понякога приемаме продукти за целите на проучване и преглед.Моля, вижте нашата етична политика тук.
Racked вече не се пуска.Благодарим на всички, които прочетоха работата ни през годините.Архивът ще остане тук;за нови истории, моля, отидете на Vox.com, където нашите служители отразяват потребителската култура на The Goods by Vox.Можете също така да научите за най-новите ни разработки, като се регистрирате тук.
Когато израснах в Обединените арабски емирства, имах чифт разумни обувки в гардероба си: маратонки, обувки на Мери Джейн.Но по време на Рамадан, който е месецът на гладуване в исляма, майка ми ще заведе сестра ми и мен да купим чифт лъскави златни или сребърни високи токчета с нашите традиционни пакистански дрехи, за да отпразнуваме Ейд ал Фитр.Този празник бележи периода на постите.Завършек.Ще настоявам, че за моето 7-годишно аз трябва да са високи токчета и тя ще избере чифта, който ще причини най-малко вреда.
Повече от двадесет години по-късно Ид ал Фитр е най-малко любимият ми празник.Въпреки това, всеки Рамадан, се озовавам в търсене на дълга туника, която може да бъде предадена на Ид ал Фитр, бързо хранене и Ид ал Фитр.По време на Eid al Fitr съм малко като 7-годишно дете, облечено в традиционни дрехи и лъскави селфита на високи токчета.
За наблюдателя Рамадан е месецът на молитва, пост и размисъл.Държавите с мюсюлманско мнозинство като Саудитска Арабия в Близкия изток, Индонезия и Малайзия, страните от Югоизточна Азия и мюсюлманските общности по света са белязани от милиони.Обичаите, културата и кухнята на Рамадан и Ид ал-Фитр са различни и няма „мюсюлмански“ празничен дрескод - това може да бъде халат или бродирана туника в Близкия изток и сари в Бангладеш.Въпреки това, независимо дали вярвате в исляма или не, междукултурната общност е, че Рамадан и Ид ал-Фитр изискват най-доброто традиционно облекло.
Когато бях тийнейджър, това означаваше едно парче Eid al-Fitr, може би две специални дрехи.Сега, в ера на консуматорство и безпокойство, причинени от #ootd, съчетано с превръщането на Рамадан в месец на тежки социални дейности, на много места жените трябва да създават чисто нови гардероби за Рамадан и Ейд ал-Фитр.
Предизвикателството е не само да намерите точната нотка между скромност, традиция и стил, но и да го направите, без да губите бюджета си за една година за дрехи или да носите стандартно празнично облекло.Икономическият натиск и времето допълнително влошиха тази ситуация.Тази година Рамадан е през юни;когато температурата се покачи над 100 градуса по Фаренхайт, хората ще постят повече от 10 часа и ще се обличат.
За тези, които са наистина съсредоточени, моля, започнете да планирате дрехите си по време на Рамадан няколко седмици предварително.Затова в един работен следобед в края на април - един месец преди началото на Рамадан - влязох в изложбено пространство в Дубай, където една дама с халат взе чанти Hermes и Dior и започна да пазарува за Рамадан.
Вътре, луксозният дубайски бутик Symphony е домакин на промоции за Рамадан и благотворителни събития.Има щандове за десетки марки - включително Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo и ексклузивната капсулна колекция на Alexis Mabille за Рамадан.Те предлагат развяващи се рокли в коприна и пастели, както и роби, украсени с мъниста и фини акценти, всички на цена между 1000 и 6000 дирхама (272 до 1633 щатски долара).
„В Дубай те наистина харесват минимализма, [те] не харесват много щампите“, каза Фара Мунзер, купувачът на магазина, въпреки че колекцията на Ramadan тук включваше бродерии и щампи в предишни години.„Това е, което забелязахме в Symphony и се опитахме да се адаптираме към това.“
Айеша ал-Фаласи беше една от дамите с чанти Hermes, които видях в асансьора.Когато се приближих до нея няколко часа по-късно, тя стоеше извън гримьорната.На китката й блестяха часовници Patek Philippe, а тя носеше абая от дубайската марка DAS Collection.(„Ти си непознат!“ Тя потрепери, когато я попитах за възрастта.)
„Трябва да купя поне четири или пет неща“, каза ал-Фаласи, който живее в Дубай, но няма ясен бюджет.„Харесва ми дебелата черна роба.“
Докато се разхождах в изложбата Symphony, гледайки как жените измерват размера си и следвах асистента, който носеше куп закачалки до съблекалнята, разбрах защо жените се чувстваха принудени да пазаруват по време на Рамадан.Има много неща за закупуване: социалният календар еволюира от тихо семейно време до едномесечен маратон ифтар, събития за пазаруване и срещи на кафе с приятели, роднини и колеги.В района на залива се провеждат късно вечерни празненства в специално проектирани шатри.По времето на последния пост безкрайните социални дейности не бяха приключили: Eid al Fitr беше още един тридневен обяд, вечеря и социална среща.
Онлайн магазини и търговци също насърчават необходимостта от чисто нови гардероби за сезона.Net-a-Porter стартира промоция „Готови за Рамадан“ в средата на май;неговото издание Ramadan включва панталони на Gucci и бели и черни рокли с пълни ръкави, както и серия златни аксесоари.Преди Рамадан търговецът на ислямска мода Modanisa предлагаше безплатни рокли за поръчки над $75.Сега има раздел за планиране за „Ифтар дейности“.The Modist също има секция за Рамадан на своя уебсайт, показваща ексклузивни творби на дизайнери като Сандра Мансур и Мери Катранцу, както и реклами, заснети в сътрудничество със сомалийско-американския модел Халима Аден.
Онлайн пазаруването се увеличава по време на Рамадан: Миналата година търговецът на дребно Souq.com съобщи, че онлайн пазаруването в Саудитска Арабия се е увеличило с 15% през бързия период.Анализ на транзакциите за електронна търговия в Сингапур, Малайзия и Индонезия показва, че транзакциите за електронна търговия по време на Рамадан през 2015 г. са се увеличили със 128%.Анализаторите на Google съобщават, че търсенията, свързани с красотата, са се увеличили по време на Рамадан: търсенията за грижа за косата (увеличение от 18%), козметика (увеличение от 8%) и парфюми (увеличение от 22%) в крайна сметка са достигнали своя връх около Eid al-Fitr.”
Трудно е да се прецени колко консумират жените – независимо къде виждам сделки на Symphony, жените или носят големи пазарски чанти, или измерват размера им, когато правят поръчка.„Може би 10 000 дирхама (2700 щатски долара)?“Фаисал ел-Малак, дизайнерът, който излагаше рокли, изработени от традиционни тъкани от Близкия изток, се поколеба да направи смели предположения.Според Муназа Икрам, мениджър на дизайнера от ОАЕ Шата Еса, на щанда на дизайнера от ОАЕ Шата Еса обикновена рокля без декорации на цена от 500 AED (136 щатски долара) беше много популярна.Икрам каза: „Имаме много хора, които искат да го дадат като подарък за Рамазан.“„Така че един човек влезе и каза:„ Искам три, четири.
Рейна Луис е професор в London School of Fashion (UAL) и изучава мюсюлманската мода от десет години.Тя не е изненадана, че жените сега харчат повече по време на Рамадан - защото това е, което всички правят.„Мисля, че това е връзката между потребителската култура и бързата мода и различните типове общности и религиозни обичаи“, каза Люис, автор на „Мюсюлманска мода: култура на съвременен стил“.„В много части на света, разбира се в богатия глобален север, всеки има повече дрехи, отколкото преди 50 години.“
Освен консуматорството, може да има друга причина, поради която хората са въвлечени в пазаруването на Рамадан.В книгата си „Поколение М: Млади мюсюлмани, които промениха света“, рекламният директор и автор Шелина Джанмохамед посочи: „В Рамадан спирането на „нормалния“ живот вместо постенето с всички други мюсюлмански приятели и членове на семейството означава, че томът е отворен за мюсюлманска идентичност."Джанмохамед отбеляза, че когато хората се събират заедно за религиозни и социални церемонии, чувството за общност се увеличава - независимо дали става въпрос за посещение на джамия или споделяне на храна.
Ако Рамадан и Ид ал-Фитр се считат за сериозни въпроси в страните с мюсюлманско мнозинство, тогава този дух е еднакво силен във второто и третото поколение имигрантски общности по света.Шамайла Хан е 41-годишна лондончанка със семейство в Пакистан и Обединеното кралство.Разходите за закупуване на Рамадан и Ид ал Фитр за себе си и за другите, плюс организиране на партита по случай Ид ал Фитр, може да достигнат стотици лири.По време на Рамадан семейството на Хан се събираше, за да разговее през уикендите, а преди Ейд ал Фитр нейните приятели организираха празнично парти преди Ейд ал Фитр, което включва същите елементи като пакистанските базари.Хан беше домакин на всички дейности миналата година, включително покани художници с къна да рисуват ръцете на жените.
Когато посети Пакистан през декември миналата година, Хан купи куп нови дрехи, които щеше да носи по време на предстоящия светски сезон на Рамадан.„Имам 15 нови комплекта дрехи в гардероба си и ще ги нося за Байрам и Байрам“, каза тя.
Облеклото за Рамадан и Ейд Мубарак обикновено се купува само еднократно.В страни от Персийския залив като Обединените арабски емирства халатите все още са полезни след Рамадан, а роклите могат да се използват като дневно облекло.Но няма да ги носят на сватби, защото арабските жени носят разкошни коктейлни рокли и рокли.Интернет никога няма да забрави: след като покажете комплект дрехи на приятел — и поставите хаштаг като #mandatoryeidpicture в Instagram — той може да бъде поставен зад гардероба.
Въпреки че Хан е в Лондон, модните игри са толкова мощни, колкото и в Пакистан.„Преди никой не знаеше дали повтаряш комплект дрехи, но сега не можеш да избягаш от това в Англия!“Хан се усмихна.„Трябва да е нов.Имам Sana Safinaz [дрехи], които купих преди няколко години и го носих веднъж.Но тъй като е на няколко години и има [онлайн] навсякъде, не мога да го нося.И аз Има много братовчеди, така че има и очевидно състезание!Всеки иска да носи най-новите тенденции.“
Поради практически, икономически и културни причини не всички мюсюлмански жени използват това посвещение, за да преобразят гардероба си.В страни като Йордания, въпреки че жените купуват нови дрехи за Ид ал Фитр, те не са запалени по идеята да пазаруват през Рамадан и социалните им графици не са толкова напрегнати, както в богат град в Персийския залив като Дубай.
Но йорданските жени все още правят отстъпки пред традициите.„Изненадана съм, че дори жени, които не носят забрадка, искат да се покрият“, каза Елена Романенко, украински стилист, превърнал се в дизайнер, живеещ в Аман, Йордания.
В един горещ майски следобед, когато се срещнахме в Starbucks в Аман, Романенко беше облечена с халат, закопчана риза, ослепителни дънки и високи токчета, а косата й беше увита в памучен шал, подобен на тюрбан.Това е видът дрехи, които тя носи по време на дейностите през 20-те си години, в които трябва да участва с разширеното семейство на съпруга си по време на Рамадан.„Повече от 50% от клиентите ми не носят забрадка, но ще купят тази рокля“, каза 34-годишната жена, сочейки своите „роби“, копринена рокля с флорални шарки.„Защото дори и без забрадка, [жената] иска да се покрие.Не е нужно да носи дълги неща вътре, може да носи риза и панталон.
Романенко приема исляма и след като е разочарован от липсата на скромни и модерни дрехи в средния клас в Аман, той започва да проектира тези дрехи, подобни на роба, ярко оцветени, с флорални и животински мотиви.
Красива сутрин, не забравяйте да носите @karmafashion_rashanoufal #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashiondesigner #style #ttyof #thedayblogger # стил #стил instagood #instaood #instafashion
Но дори дрехите да са в наличност, това не означава, че всеки може да ги купи.Икономическите условия значително влияят върху стила на пазаруване на жените и бюджетите за облекло - почти всеки, с когото съм говорил, спомена колко скъпо е облеклото за Ид ал Фитр сега в сравнение с преди няколко години.В Йордания с инфлация от 4,6% през февруари закупуването на гардероби за Рамадан става все по-трудно.„Малко съм притеснен, защото не мисля, че жените са готови да похарчат повече от 200 йордански динара (281 щатски долара), може би дори по-малко“, каза Романенко, която иска да знае каква е цената на нейната колекция от абая.„Икономическата ситуация се променя“, продължи тя с притеснен глас.Тя припомни, че в първите години изскачащите магазини и базари за Рамадан в Аман скоро ще бъдат разпродадени.Сега, ако можете да преместите половината от акциите, това се счита за успех.
Жените, които не харчат пари за гардероби за Рамадан, все още могат да блестят в тоалети на Hari Raya.Нур Дияна бинте Md Nasir, 29, която работи в болница в Сингапур, каза: „Склонна съм да нося това, което вече притежавам [в Рамадан].“„Това е или дълга пола, или топ с дълга пола или панталон.Аз съм.Дрескодът остава същият;нещата в пастелни цветове, с които се чувствам най-удобно.“За Ид Мубарак тя харчи около 200 долара за нови дрехи - като баджу курунг с дантела, традиционно малайско облекло и забрадки.
30-годишната Далия Абулязед Саид управлява стартираща компания в Кайро.Причината, поради която тя не пазарува за Рамадан, е главно защото намира, че цените на египетските дрехи са „смешни“.По време на Рамадан тя носи дрехите, които вече притежава, за да участва в социални дейности - обикновено е поканена да участва в поне четири семейни ифтара и 10 несемейни дейности.„Тази година Рамадан е лято, може да си купя нови дрехи“, каза тя.
В края на краищата, жените - неохотно или доброволно - ще се включат в цикъла на пазаруване на Рамадан и Байрам, особено в мюсюлманските страни, където пазарите и търговските центрове са изпълнени с празнична атмосфера.Има дори кръстосване на основните тенденции - тази Рамаданска рокля и дълга туника е в хилядолетно розово.
Рамаданското пазаруване има всички елементи на самопродължаващ цикъл.Тъй като Рамадан става все по-комерсиализиран и търговците прилагат идеята за подготвяне на гардероби за Рамадан, жените чувстват, че се нуждаят от повече дрехи, така че все повече търговци на дребно продават продуктови линии на мюсюлмански жени.С все повече и повече дизайнери и магазини, които стартират сериите Ramadan и Eid al Fitr, безкрайният визуален поток насърчава хората да пазаруват.Както Луис посочи, след като години наред са били игнорирани от световната модна индустрия, мюсюлманските жени често са щастливи, че международните марки са забелязали Рамадан и Ид ал-Фитр.Но има елемент „внимавайте какво искате“.
„Какво означава, когато религиозната част от вашата идентичност – имам предвид вашата етническа религиозна идентичност, не само благочестие – е превърната в стока?“Луис каза.„Чувстват ли жените, че тяхното благочестие се оценява, защото не носят красиви нови дрехи всеки ден на Рамадан?“При някои жени това може вече да се е случило.За други индустриалният парк Рамадан-Ейд ал-Фитр продължава да ги привлича, една по една рокля в меки тонове.


Време на публикуване: 20 декември 2021 г