Emakume musulman askorentzat, Ramadanaren ospakizunak armairu berri bat eskatzen du

Webgune honek cookieak erabiltzen ditu.Hautatu "Blokeatu funtsezkoak ez diren cookie guztiak" edukia bistaratzeko behar diren cookieak soilik baimentzeko eta gunearen oinarrizko funtzionaltasuna gaitzeko."Cookie guztiak onartzea" aukeratzeak webgunean duzun esperientzia pertsonaliza dezake zure interesetara egokitutako iragarki eta bazkideen edukiarekin eta gure zerbitzuen eraginkortasuna neurtzeko aukera ematen digu.
Racked-ek kideen arteko lankidetzak ditu, eta horrek ez du eduki editorialean eragingo, baina kideen esteken bidez erositako produktuengatik komisioak irabaz ditzakegu.Batzuetan produktuak onartzen ditugu ikerketa eta berrikuspenetarako.Ikusi gure etika politika hemen.
Racked jada ez da kaleratzen.Eskerrik asko urte hauetan gure lana irakurri duzuen guztioi.Artxiboa hemen geratuko da;istorio berrietarako, mesedez, joan Vox.com-era, non gure langileak The Goods by Vox-en kontsumo-kultura lantzen ari diren.Gure azken garapenak ere ezagutu ditzakezu hemen erregistratuz.
Arabiar Emirerri Batuetan hazi nintzenean, oinetako zentzudun pare bat neukan armairuan: zapatilak, Mary Jane oinetakoak.Baina Ramadanean, hau da, Islamaren barau-hilabetea, amak nire ahizpa eta ni eramango ditu urrezko edo zilarrezko takoi distiratsu pare bat erostera, gure pakistandar jantzi tradizionalekin, Eid al-Fitr ospatzeko.Jaiegun honek baraualdia markatzen du.Amaitu.Nire 7 urteko niri takoi altuak izan behar dituela azpimarratuko dut, eta kalte gutxien eragingo dion bikotea aukeratuko du.
Hogei urte baino gehiago geroago, Eid al-Fitr da gehien gustatzen zaidan oporraldia.Hala ere, Ramadan guztietan, Eid al-Fitr-en, janari azkarra eta Eid al-Fitr-en pasa daitekeen tunika luze baten bila aurkitzen naiz.Eid al-Fitr-en garaian, 7 urteko ume baten antzekoa naiz, arropa tradizionalak eta takoidun Selfie distiratsuak jantzita.
Begiralearentzat, Ramadan otoitz, barau eta hausnarketaren hilabetea da.Gehiengo musulmanen herrialdeak, hala nola Saudi Arabia Ekialde Hurbilean, Indonesian eta Malaysian, Asiako hego-ekialdeko herrialdeak eta mundu osoko komunitate musulmanak milioika markatuta daude.Ramadaneko eta Eid al-Fitr-eko ohiturak, kultura eta sukaldaritza desberdinak dira, eta ez dago oporretako soineko "musulman" koderik; Ekialde Hurbilean bata edo tunika brodatua izan daiteke, eta Bangladeshen sari bat.Hala ere, Islamean sinesten duzun ala ez, kulturen arteko komunak Ramadanak eta Eid al-Fitr-ek jantzi tradizional onena eskatzen dutela da.
Nerabea nintzenean, Eid al-Fitr-eko pieza bat esan nahi zuen, agian bi arropa berezi.Orain, #ootd-ek eragindako kontsumismoaren eta antsietatearen garaian, Ramadana jarduera sozial astuneko hilabete batean bihurtzearekin batera, leku askotan, emakumeek armairu berriak sortu behar dituzte Ramadan eta Eid al-Fitr-erako.
Erronka ez da apaltasunaren, tradizioaren eta estiloaren arteko nota egokia aurkitzea, baizik eta urtebeteko aurrekontua arropetan alferrik galdu gabe edo oporretako jantzi estandarrak jantzi gabe egitea.Presio ekonomikoak eta eguraldiak are gehiago areagotu dute egoera hori.Aurten, Ramadana ekainean da;tenperatura 100 gradu Fahrenheit-etik gora igotzen denean, jendeak 10 ordu baino gehiago barau egingo du eta janzten da.
Benetan zentratuta daudenentzat, mesedez, hasi aste batzuk lehenago zure arropa planifikatzen Ramadanan zehar.Hori dela eta, apirilaren amaierako lanegun arratsalde batean - Ramadana hasi baino hilabete bat lehenago - Dubaiko erakusketa gune batera sartu nintzen, non bata jantzitako andre batek Hermes eta Dior poltsak hartu eta Ramadanerako erosketak egiten hasi nintzen.
Barruan, Dubaiko Symphony boutique dotoreak Ramadaneko promozioak eta ongintzazko ekitaldiak antolatzen ditu.Dozenaka markaren erakusmahaiak daude, besteak beste, Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo eta Alexis Mabilleren Ramadanerako kapsula bilduma esklusiboa.Zetazko eta pastelezko soineko lehortuak eskaintzen dituzte, bai eta perlaz eta azentu sotilez apainduta dauden jantziak ere, guztiak 1.000 eta 6.000 dirham bitarteko prezioak (272 eta 1.633 dolar AEB).
"Dubaien, oso gustuko dute minimalismoa, ez zaie inprimatzea asko gustatzen", esan du Farah Mounzerrek, dendaren erosleak, nahiz eta hemen Ramadan bilduman aurreko urteetan brodatuak eta inprimaketak izan.«Hori da Symphonyn nabaritu genuena, eta horretara egokitzen saiatu gara».
Ayesha al-Falasi igogailuan ikusi nituen Hermes poltsako andreetako bat zen.Ordu batzuk geroago beregana hurbildu nintzenean, soinketa eremutik kanpo zegoen.Patek Philippe erlojuak eskumuturrean distira egiten zuen eta Dubai markako DAS Collectioneko abaya zeraman.("Ezezaguna zara!" Dardara egin zuen bere adina galdetu nionean.)
«Gutxienez lauzpabost gauza erosi behar ditut», esan zuen al-Falasik, Dubain bizi den baina aurrekontu argirik ez duena."Gustuko dut bata beltz lodia".
Symphony erakusketan ibiltzen nintzela, emakumeak tamaina neurtzen ikusita eta soinketa gunera eskegigailu mordoa zeramatzan laguntzaileari jarraituz, ulertu nuen zergatik sentitzen ziren emakumeak Ramadan garaian erosketak egitera behartuta.Erosteko gauza asko daude: egutegi soziala familiako denbora lasai batetik hilabeteko maratoi iftar batera, erosketa ekitaldiak eta lagunekin, senideekin eta lankideekin kafe-zitetara igaro da.Badiaren eremuan, gaueko ospakizun sozialak bereziki diseinatutako karpatan egiten dira.Azken baraualdirako, jarduera sozial amaigabeak ez ziren amaitu: Eid al-Fitr beste hiru eguneko bazkaria, afaria eta dei soziala izan zen.
Lineako dendek eta merkatariek denboraldirako armairu berrien beharra ere sustatu dute.Net-a-Porterrek "Ramadanerako prest" promozioa jarri zuen martxan maiatzaren erdialdean;bere Ramadan edizioak Gucci prakak eta mahuka osoko soineko zuri eta beltzak biltzen ditu, baita urrezko osagarri batzuk ere.Ramadanaren aurretik, Modanisa moda-denda islamiarrak doako jantziak eskaintzen zituen 75 $ baino gehiagoko eskaeretan.Orain “Iftar jardueretarako” plangintza atal bat dauka.The Modist-ek Ramadan atal bat ere badu bere webgunean, Sandra Mansour eta Mary Katrantzou bezalako diseinatzaileen lan esklusiboa erakutsiz, baita Halima Aden modelo somaliar-amerikarrekin elkarlanean filmatutako iragarkiak ere.
Lineako erosketak gora egiten ari dira Ramadanean: iaz, Souq.com txikizkariak jakinarazi zuen Saudi Arabian lineako erosketak %15 handitu zirela aldi azkarrean.Singapurreko, Malaysiako eta Indonesiako merkataritza elektronikoko transakzioen azterketa batek erakusten du 2015ean Ramadaneko merkataritza elektronikoko transakzioak % 128 handitu zirela.Google-ko analistek jakinarazi dutenez, Ramadanean edertasunarekin lotutako bilaketak gora egin zuten: ilea zaintzeko (% 18ko igoera), kosmetikoen (% 8ko igoera) eta perfumeen (% 22ko igoera) bilaketak Eid al-Fitr inguruan lortu zuten azkenik.”
Zaila da emakumeek zenbat kontsumitzen duten kalkulatzea; berdin dio Symphony eskaintzak non ikusten ditudan, emakumeek erosketa poltsa handiak daramatzate edo haien tamaina neurtzen dute eskaera bat egiterakoan."Agian 10.000 dirham (2.700 USD)?"Faissal el-Malak, Ekialde Hurbileko oihal tradizionalez egindako jantziak erakusten ari zen diseinatzaileak, zalantza izan zuen asmakizun ausartak egiteko.Munaza Ikram-ek, Shatha Essa EAEko diseinatzailearen kudeatzaileak, EAEko Shatha Essa diseinatzailearen standean, 500 AED-ko (136 $ US) dekoratu gabeko soineko arrunta oso ezaguna zen.Ikramek esan zuen: "Jende asko dugu Ramadaneko opari gisa oparitu nahi duena"."Beraz, pertsona bat sartu zen eta esan zuen:" hiru, lau nahi ditut".
Reina Lewis London School of Fashion (UAL) irakaslea da eta hamar urte daramatza musulmana moda ikasten.Ez da harritzen orain emakumeek Ramadanean gehiago gastatzea, denek egiten baitute hori."Uste dut hori dela kontsumo-kultura eta fast fashion eta komunitate mota ezberdinen eta erlijio-ohituraren arteko lotura", esan zuen Lewisek, "Muslim Fashion: Contemporary Style Culture" liburuaren egileak."Munduko leku askotan, noski, mundu aberatseko iparraldean, denek duela 50 urte baino arropa gehiago dute".
Kontsumismoaz gain, beste arrazoi bat egon daiteke jendea Ramadaneko erosketetara erakartzeko.Shelina Janmohamed publizitate-zuzendari eta egileak bere “M belaunaldia: mundua aldatu duten gazte musulmanak” liburuan honako hau adierazi zuen: “Ramadanean, bizitza 'normala' bertan behera uzteak beste lagun eta familiako kide musulman guztiekin barau egin beharrean, liburukia irekita dago. Musulman identitatea”.Janmohamedek ikusi zuen jendea zeremonia erlijioso eta sozialetarako elkartzen denean, komunitatearen sentimendua areagotzen dela, meskita bat bisitatuz edo janaria partekatuz.
Gehiengo musulmana duten herrialdeetan Ramadan eta Eid al-Fitr gai larritzat hartzen badira, espiritu hori berdin-berdin dago mundu osoko bigarren eta hirugarren belaunaldiko etorkinen komunitateetan.Shamaila Khan 41 urteko jaiotzez londrearra da Pakistanen eta Erresuma Batuan familia duena.Ramadan eta Eid al-Fitr berarentzat eta besteentzat erosteko kostua, Eid al-Fitr festak antolatzeaz gain, ehunka liberara irits daiteke.Ramadan garaian, Khanen familia asteburuetan baraualdia hausteko biltzen zen, eta Eid al-Fitr-en aurretik, bere lagunek oporretako festa bat egiten zuten Eid al-Fitr-en aurretik, Pakistango bazarren elementu berberak dituena.Khanek jarduera guztiak antolatu zituen iaz, besteak beste, henna artistak emakumeen eskuak margotzera gonbidatzea.
Iazko abenduan Pakistanera bisitatu zuenean, Khanek arropa berri mordoa erosi zuen, Ramadaneko hurrengo denboraldi sozialean jantziko zituena."15 arropa berri ditut armairuan, eta Eid eta Eid-erako jantziko ditut", esan zuen.
Ramadan eta Eid Mubarak-eko arropa behin-behineko erosketa izan ohi da.Golkoko herrialdeetan, hala nola, Arabiar Emirerri Batuetan, jantziak oraindik ere erabilgarriak dira Ramadanaren ostean, eta jantziak eguneko jantzi gisa erabil daitezke.Baina ez dituzte ezkontzetan jantziko, emakume arabiarrek koktel soineko eta soineko ederrak janzten dituztelako.Internet ez da inoiz ahaztuko: lagun bati arropa sorta bat erakusten diozunean —eta Instagram-en #mandatoryeidpicture bezalako traola jarrita— armairuaren atzean jar daiteke.
Khan Londresen egon arren, moda jokoak Pakistanen bezain indartsuak dira."Lehen, inork ez zekien arropa bat errepikatzen zenuen ala ez, baina orain ezin duzu ihes egin Ingalaterran!"Khanek irribarre egin zuen.«Berria izan behar du.Duela urte batzuk erositako Sana Safinaz [arropa] bat daukat, eta behin jantzi nuen.Baina urte batzuk izan dituenez eta [online] leku guztietan daudenez, ezin dut jantzi.Eta I Lehengusu asko daude, beraz, lehiaketa bat ere badago!Denek nahi dute azken joerak jantzi».
Arrazoi praktiko, ekonomiko eta kulturalengatik, emakume musulman guztiek ez dute dedikazio hori erabiltzen armairuak eraldatzeko.Jordania bezalako herrialdeetan, emakumeek Eid al-Fitr-erako arropa berria erosten duten arren, ez dute Ramadaneko erosketak egiteko ideia gogotsu, eta beren ordutegiak ez dira Dubai bezalako Golkoko hiri aberats batean bezain tentsioa.
Baina Jordaniako emakumeek tradizioari kontzesioak egiten dizkiote oraindik."Harritzen naiz buruko zapia janzten ez duten emakumeek ere beren burua estali nahi izateak", esan zuen Elena Romanenkok, Ammanen, Jordanian, bizi den diseinatzaile bihurtu zen ukrainar estilistak.
Maiatzeko arratsalde bero batean, Ammaneko Starbucks batean elkartu ginenean, Romanenkok bata, botoidun alkandora, bakero liluragarriak eta takoi altuak zeramatzan soinean, eta ilea turbante itxurako kotoizko zapi batean bilduta zegoen.Hau da 20 urteko jardueretan janzten duen arropa, eta bere senarraren familia zabalarekin parte hartu behar du Ramadan garaian."Nire bezeroen % 50ek baino gehiagok ez dute zapirik eramaten, baina soineko hau erosiko dute", esan zuen 34 urteko emakumeak, bere "batak" seinalatuz, lore-eredudun zetazko soineko bat.«Buruko zapirik gabe ere [emakumeak] bere burua estali nahi duelako.Barruan ez du gauza luzerik eraman behar, alkandora eta prakak eraman ditzake”.
Romanenko Islamera bihurtu zen, eta Ammanen gama ertaineko arropa aukera xume eta modan ez egoteagatik zapuztu ondoren, arropa-itxurako jantzi hauek diseinatzen hasi zen, kolore biziak, lore eta animalia motiboekin.
Goiz eder bat, gogoratu @karmafashion_rashanoufal janztea #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashiondiaries #fashiondesigner #theday #thestyle style #style instagood #instaood #instafashion
Baina arropa stockean egon arren, horrek ez du esan nahi denek eros dezaketenik.Baldintza ekonomikoek nabarmen eragiten dute emakumeen erosketa-estiloetan eta arropa-aurrekontuetan; hitz egin dudan ia guztiek aipatu dute gaur egun Eid al-Fitr-eko arropa duela urte batzuekin alderatuta zein garestia den.Jordanian, otsailean %4,6ko inflazio tasarekin, Ramadaneko armairuak erostea gero eta zailagoa da."Pixka bat kezkatuta nago, ez baitut uste emakumeak 200 jordaniako dinar (281 dolar) baino gehiago gastatzeko prest daudenik, agian gutxiago", esan zuen Romanenkok, bere abaya bildumaren prezioa nola jarri jakin nahi duen."Egoera ekonomikoa aldatzen ari da", jarraitu zuen, ahots kezkatuta.Hasierako urteetan Ammanen Ramadan pop-up dendak eta bazarrak laster agortuko zirela gogoratu zuen.Orain, akzioen erdia mugitu ahal baduzu, arrakastatzat hartzen da.
Ramadaneko armairuetan dirua gastatzen ez duten emakumeek distira egin dezakete Hari Raya jantziekin.Singapurreko ospitale batean lan egiten duen 29 urteko Nur Diyana binte Md Nasir-ek esan zuen: "Dagoeneko daukadana jantzi ohi dut [Ramadanean]".“Gona luzea edo gona edo galtza luzea duen goiko bat da.Ni naiz.Janzkera berdina izaten jarraitzen du;erosoen nagoen kolore pastelezko gauzekin».Eid Mubarak-entzat, 200 dolar inguru gastatzen ditu arropa berrietan, hala nola baju kurung parpailekin, malaysiako jantzi tradizionalak eta buruko zapiak.
30 urteko Dalia Abulyazed Said-ek hasierako enpresa bat zuzentzen du Kairon.Ramadanerako erosketak ez egiteko arrazoia, batez ere, Egiptoko arroparen prezioak "barregarriak" direla ikusten duelako da.Ramadanean, jadanik daukan arropa janzten du gizarte-jardueretan parte hartzeko; normalean, gutxienez lau iftar eta familiakoak ez diren 10 jardueratan parte hartzera gonbidatzen dute."Aurten Ramadana uda da, baliteke arropa berri batzuk erosiko ditut", esan zuen.
Azken finean, emakumeak, gogoz edo gogoz, Ramadan eta Eid-eko erosketa-zikloan sartuko dira, batez ere herrialde musulmanetan, non merkatuak eta merkataritza-guneak jai giroz betetzen diren.Joera nagusien gurutzaketa ere badago: Ramadan, bata eta tunika luze hau milurteko arrosa kolorekoa da.
Ramadaneko erosketak auto-irauntzeko ziklo baten elementu guztiak ditu.Ramadana merkaturatzen den heinean eta merkatariek Ramadanerako armairuak prestatzeko ideia ezartzen duten heinean, emakumeek arropa gehiago behar dutela sentitzen dute, beraz, gero eta merkatari gehiagok saltzen dizkiete emakume musulmanei produktu-lerroak.Gero eta diseinatzaile eta denda gehiagok Ramadan eta Eid al-Fitr serieak abiarazten dituztenez, ikusmen-fluxu amaigabeak jendea erostera animatzen du.Lewisek adierazi zuenez, mundu mailako moda-industriak urtetan jaramonik egin ondoren, emakume musulmanak sarritan pozik daude nazioarteko markek Ramadan eta Eid al-Fitr nabaritu dituztelako.Baina badago "kontuz nahi duzunarekin" elementu bat.
"Zer esan nahi du zure identitatearen zati erlijiosoa -zure erlijio-identitate etnikoa esan nahi dut, ez pietatea bakarrik- merkantilizatzen denean?"esan zuen Lewisek."Emakumeek sentitzen al dute beren pietatea prezioa dutela Ramadaneko egunero arropa eder berririk janzten ez dutelako?"Emakume batzuentzat, baliteke hori jada gertatu izana.Beste batzuentzat, Ramadan-Eid al-Fitr industrialdeak erakartzen jarraitzen du, tonu leuneko soinekoa aldi berean.


Argitalpenaren ordua: 2021-12-20