ເວັບໄຊທ໌ນີ້ໃຊ້ cookies.ເລືອກ “ບລັອກຄຸກກີ້ທີ່ບໍ່ຈຳເປັນທັງໝົດ” ເພື່ອອະນຸຍາດໃຫ້ໃຊ້ສະເພາະຄຸກກີ້ທີ່ຕ້ອງການເພື່ອສະແດງເນື້ອຫາ ແລະເປີດໃຊ້ວຽກຫຼັກຂອງເວັບໄຊ.ການເລືອກ "ຍອມຮັບ cookies ທັງຫມົດ" ຍັງສາມາດປັບແຕ່ງປະສົບການຂອງທ່ານໃນເວັບໄຊທ໌ດ້ວຍການໂຄສະນາແລະເນື້ອຫາຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ເຫມາະສົມກັບຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານແລະອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາວັດແທກປະສິດທິພາບຂອງການບໍລິການຂອງພວກເຮົາ.
Racked ມີຄູ່ຮ່ວມງານເປັນພີ່ນ້ອງກັນ, ເຊິ່ງຈະບໍ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ເນື້ອໃນບັນນາທິການ, ແຕ່ພວກເຮົາອາດຈະໄດ້ຮັບຄ່ານາຍຫນ້າສໍາລັບຜະລິດຕະພັນທີ່ຊື້ຜ່ານການເຊື່ອມໂຍງພັນທະມິດ.ບາງຄັ້ງພວກເຮົາຍອມຮັບຜະລິດຕະພັນເພື່ອຈຸດປະສົງການຄົ້ນຄວ້າແລະການທົບທວນຄືນ.ກະລຸນາເບິ່ງນະໂຍບາຍດ້ານຈັນຍາບັນຂອງພວກເຮົາທີ່ນີ້.
Racked ບໍ່ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາ.ຂອບໃຈທຸກຄົນທີ່ອ່ານຜົນງານຂອງພວກເຮົາຫຼາຍປີ.ຮວບຮວມຈະຍັງຄົງຢູ່ທີ່ນີ້;ສໍາລັບເລື່ອງໃຫມ່, ກະລຸນາໄປທີ່ Vox.com, ບ່ອນທີ່ພະນັກງານຂອງພວກເຮົາກວມເອົາວັດທະນະທໍາຜູ້ບໍລິໂພກຂອງ The Goods by Vox.ນອກນັ້ນທ່ານຍັງສາມາດຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການພັດທະນາຫລ້າສຸດຂອງພວກເຮົາໂດຍການລົງທະບຽນທີ່ນີ້.
ເມື່ອຂ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນສະຫະລັດອາຫລັບເອມິເຣດ, ຂ້ອຍມີເກີບທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຢູ່ໃນຕູ້ເສື້ອຜ້າຂອງຂ້ອຍ: ເກີບຜ້າໃບ, ເກີບ Mary Jane.ແຕ່ໃນຊ່ວງເດືອນ Ramadan ເຊິ່ງເປັນເດືອນຖືສິນອົດອາຫານຂອງອິດສະລາມ, ແມ່ຂອງຂ້ອຍຈະພານ້ອງສາວຂອງຂ້ອຍ ແລະ ຂ້ອຍໄປຊື້ເກີບສົ້ນສູງສີທອງ ຫຼື ສີເງິນທີ່ເຫຼື້ອມດ້ວຍເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງຊາວປາກີສະຖານ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງ Eid al-Fitr.ວັນພັກນີ້ເປັນໄລຍະເວລາຖືສິນອົດອາຫານ.ຈົບ.ຂ້ອຍຈະຍືນຍັນວ່າຕົນເອງອາຍຸ 7 ປີຂອງຂ້ອຍ, ມັນຕ້ອງເປັນເກີບສົ້ນສູງ, ແລະນາງຈະເລືອກຄູ່ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍຫນ້ອຍທີ່ສຸດ.
ຫຼາຍກວ່າຊາວປີຕໍ່ມາ, Eid al-Fitr ແມ່ນວັນພັກທີ່ຂ້ອຍມັກທີ່ສຸດ.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທຸກໆ Ramadan, ຂ້າພະເຈົ້າຊອກຫາຕົວເອງຊອກຫາ tunic ຍາວທີ່ສາມາດສົ່ງຜ່ານ Eid al-Fitr, ອາຫານໄວແລະ Eid al-Fitr.ໃນລະຫວ່າງ Eid al-Fitr, ຂ້າພະເຈົ້າຄືກັບເດັກນ້ອຍອາຍຸ 7 ປີທີ່ນຸ່ງເສື້ອຜ້າພື້ນເມືອງແລະ Selfies ເຫຼື້ອມໃນເກີບສູງ.
ສໍາລັບຜູ້ສັງເກດການ, Ramadan ແມ່ນເດືອນຂອງການອະທິຖານ, ການອົດອາຫານແລະການສະທ້ອນ.ປະເທດທີ່ມີຊາວມຸດສະລິມສ່ວນໃຫຍ່ເຊັ່ນ: ຊາອຸດີອາຣາເບຍໃນຕາເວັນອອກກາງ, ອິນໂດເນເຊຍ, ແລະມາເລເຊຍ, ບັນດາປະເທດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ແລະຊຸມຊົນມຸດສະລິມທົ່ວໂລກແມ່ນນັບເປັນລ້ານໆຄົນ.ຮີດຄອງປະເພນີ, ວັດທະນະທໍາແລະອາຫານຂອງ Ramadan ແລະ Eid al-Fitr ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ, ແລະບໍ່ມີ "ຊາວມຸດສະລິມ" ລະຫັດ dress - ມັນສາມາດເປັນ robe ຫຼື tunic embroidered ໃນຕາເວັນອອກກາງ, ແລະ sari ໃນບັງກະລາເທດ.ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເຊື່ອໃນອິດສະລາມຫຼືບໍ່, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາແມ່ນວ່າ Ramadan ແລະ Eid al-Fitr ຕ້ອງການເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງທີ່ດີທີ່ສຸດ.
ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເປັນໄວລຸ້ນ, ມັນຫມາຍເຖິງຫນຶ່ງສິ້ນຂອງ Eid al-Fitr, ບາງທີສອງເຄື່ອງນຸ່ງພິເສດ.ໃນປັດຈຸບັນ, ໃນຍຸກຂອງຜູ້ບໍລິໂພກແລະຄວາມກັງວົນທີ່ເກີດຈາກ #ootd, ຄຽງຄູ່ກັບການຫັນປ່ຽນ Ramadan ເຂົ້າໄປໃນເດືອນຂອງກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມທີ່ຮຸນແຮງ, ໃນຫຼາຍໆບ່ອນ, ແມ່ຍິງຕ້ອງສ້າງ wardrobe ໃຫມ່ສໍາລັບ Ramadan ແລະ Eid al-Fitr.
ສິ່ງທ້າທາຍແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ຊອກຫາບັນທຶກທີ່ເຫມາະສົມລະຫວ່າງຄວາມສຸພາບ, ປະເພນີ, ແລະຮູບແບບ, ແຕ່ເພື່ອເຮັດແນວນັ້ນໂດຍບໍ່ຕ້ອງເສຍງົບປະມານຫນຶ່ງປີຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບເຄື່ອງນຸ່ງຫຼືໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງວັນພັກມາດຕະຖານ.ຄວາມກົດດັນທາງດ້ານເສດຖະກິດແລະດິນຟ້າອາກາດໄດ້ເຮັດໃຫ້ສະພາບການນີ້ຮ້າຍແຮງຕື່ມອີກ.ປີນີ້, Ramadan ແມ່ນໃນເດືອນມິຖຸນາ;ເມື່ອອຸນຫະພູມສູງຂຶ້ນສູງກວ່າ 100 ອົງສາ Fahrenheit, ປະຊາຊົນຈະຖືສິນອົດອາຫານຫຼາຍກ່ວາ 10 ຊົ່ວໂມງແລະນຸ່ງຫົ່ມ.
ສໍາລັບຜູ້ທີ່ສຸມໃສ່ຢ່າງແທ້ຈິງ, ກະລຸນາເລີ່ມຕົ້ນການວາງແຜນເຄື່ອງນຸ່ງຂອງທ່ານໃນ Ramadan ສອງສາມອາທິດລ່ວງຫນ້າ.ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຕອນບ່າຍຂອງມື້ເຮັດວຽກໃນທ້າຍເດືອນເມສາ - ຫນຶ່ງເດືອນກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Ramadan - ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງເຂົ້າໄປໃນບ່ອນວາງສະແດງໃນ Dubai, ບ່ອນທີ່ແມ່ຍິງໃນເສື້ອຄຸມໄດ້ເອົາຖົງ Hermes ແລະ Dior ແລະເລີ່ມຊື້ເຄື່ອງສໍາລັບ Ramadan.
ພາຍໃນ, ຮ້ານບູຕິກ Dubai Symphony ຊັ້ນສູງແມ່ນຈັດໂປຣໂມຊັນ Ramadan ແລະກິດຈະກໍາການກຸສົນ.ມີບູດສໍາລັບຫລາຍສິບຍີ່ຫໍ້ - ລວມທັງ Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo ແລະ Alexis Mabille's exclusive capsule collection for Ramadan.ພວກເຂົາເຈົ້າສະເໜີຊຸດເສື້ອຜ້າໄໝແລະສີ pastel, ພ້ອມທັງເສື້ອຄຸມທີ່ຕົກແຕ່ງດ້ວຍລູກປັດ ແລະສຳນຽງທີ່ອ່ອນໂຍນ, ທັງໝົດມີລາຄາລະຫວ່າງ 1,000 ຫາ 6,000 dirhams (272 ຫາ 1,633 ໂດລາສະຫະລັດ).
Farah Mounzer, ຜູ້ຊື້ຂອງຮ້ານກ່າວວ່າ "ໃນ Dubai, ພວກເຂົາມັກ minimalism, [ພວກເຂົາ] ບໍ່ມັກການພິມຫຼາຍ," Farah Mounzer, ຜູ້ຊື້ຂອງຮ້ານກ່າວວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າການເກັບກໍາ Ramadan ຢູ່ທີ່ນີ້ມີການຖັກແສ່ວແລະການພິມໃນປີທີ່ຜ່ານມາ."ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນຢູ່ທີ່ Symphony, ແລະພວກເຮົາໄດ້ພະຍາຍາມປັບຕົວເຂົ້າກັບເລື່ອງນີ້."
Ayesha al-Falasi ແມ່ນຫນຶ່ງໃນແມ່ຍິງຖົງ Hermes ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຢູ່ໃນລິຟ.ເມື່ອຂ້ອຍເຂົ້າຫານາງສອງສາມຊົ່ວໂມງຕໍ່ມາ, ນາງຢືນຢູ່ນອກບ່ອນນຸ່ງເຄື່ອງ.ໂມງ Patek Philippe ຕົກແຕ່ງຢູ່ຂໍ້ມືຂອງນາງ, ແລະນາງໃສ່ abaya ຈາກຍີ່ຫໍ້ Dubai DAS Collection.(“ເຈົ້າເປັນຄົນແປກໜ້າ!” ນາງສັ່ນເມື່ອຂ້ອຍຖາມອາຍຸຂອງນາງ.)
al-Falasi, ຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນ Dubai ແຕ່ບໍ່ມີງົບປະມານທີ່ຊັດເຈນກ່າວວ່າ "ຂ້ອຍຕ້ອງຊື້ຢ່າງຫນ້ອຍສີ່ຫຼືຫ້າອັນ,""ຂ້ອຍມັກເສື້ອຄຸມສີດໍາຫນາ."
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍ່າງໄປມາໃນງານວາງສະແດງ Symphony, ການສັງເກດເບິ່ງແມ່ຍິງວັດແທກຂະຫນາດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຕິດຕາມຜູ້ຊ່ວຍທີ່ເອົາຫ້ອຍໄປຫາບ່ອນນຸ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງແມ່ຍິງຮູ້ສຶກວ່າຖືກບັງຄັບໃຫ້ຊື້ເຄື່ອງໃນຊ່ວງ Ramadan.ມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ຈະຊື້: ປະຕິທິນທາງສັງຄົມໄດ້ພັດທະນາຈາກເວລາຄອບຄົວທີ່ງຽບສະຫງົບໄປສູ່ iftar marathon, ກິດຈະກໍາຊື້ເຄື່ອງ, ແລະນັດກາເຟກັບຫມູ່ເພື່ອນ, ຍາດພີ່ນ້ອງ, ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານ.ຢູ່ເຂດອ່າວ, ງານສະເຫຼີມສະຫຼອງສັງຄົມໃນຕອນເດິກແມ່ນຈັດຂຶ້ນຢູ່ໃນຜ້າເຕັ້ນທີ່ອອກແບບພິເສດ.ມາຮອດເວລາຂອງການອົດອາຫານຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ: Eid al-Fitr ແມ່ນອີກສາມມື້ອາຫານທ່ຽງ, ຄ່ໍາແລະການໂທຫາສັງຄົມ.
ຮ້ານຄ້າອອນໄລນ໌ແລະນັກກາລະຕະຫຼາດຍັງໄດ້ສົ່ງເສີມຄວາມຕ້ອງການຂອງ wardrobe ໃຫມ່ສໍາລັບລະດູການ.Net-a-Porter ເປີດຕົວໂປຣໂມຊັນ “ກຽມພ້ອມສຳລັບ Ramadan” ໃນກາງເດືອນພຶດສະພາ;ສະບັບ Ramadan ປະກອບມີກາງເກງ Gucci ແລະຊຸດແຂນເຕັມສີຂາວແລະສີດໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊຸດຂອງເຄື່ອງປະດັບຄໍາ.ກ່ອນ Ramadan, ຮ້ານຄ້າປີກແຟຊັ່ນອິດສະລາມ Modanisa ໄດ້ສະເຫນີຊຸດເຄື່ອງນຸ່ງຟຣີສໍາລັບຄໍາສັ່ງຫຼາຍກວ່າ $ 75.ໃນປັດຈຸບັນມັນມີສ່ວນການວາງແຜນສໍາລັບ "ກິດຈະກໍາ Iftar".The Modist ຍັງມີພາກ Ramadan ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ຂອງຕົນ, ສະແດງວຽກງານສະເພາະໂດຍນັກອອກແບບເຊັ່ນ Sandra Mansour ແລະ Mary Katrantzou, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການໂຄສະນາທີ່ຖ່າຍໂດຍການຮ່ວມມືກັບນາງແບບຊາວໂຊມາເລຍ - ອາເມລິກາ Halima Aden.
ການຊື້ເຄື່ອງອອນໄລນ໌ແມ່ນເພີ່ມຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງ Ramadan: ປີທີ່ຜ່ານມາ, ຮ້ານຄ້າປີກ Souq.com ລາຍງານວ່າການຊື້ເຄື່ອງອອນໄລນ໌ໃນ Saudi Arabia ເພີ່ມຂຶ້ນ 15% ໃນໄລຍະເວລາໄວ.ການວິເຄາະການເຮັດທຸລະກໍາ e-commerce ໃນສິງກະໂປ, ມາເລເຊຍ, ແລະອິນໂດເນເຊຍສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການເຮັດທຸລະກໍາ e-commerce ໃນລະຫວ່າງ Ramadan ໃນປີ 2015 ເພີ່ມຂຶ້ນ 128%.ນັກວິເຄາະຂອງ Google ລາຍງານວ່າການຄົ້ນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມງາມເພີ່ມຂຶ້ນໃນຊ່ວງ Ramadan: ການຊອກຫາການດູແລຜົມ (ເພີ່ມຂຶ້ນ 18%), ເຄື່ອງສໍາອາງ (ເພີ່ມຂຶ້ນ 8%), ແລະນໍ້າຫອມ (ເພີ່ມຂຶ້ນ 22%) ໃນທີ່ສຸດໄດ້ສູງສຸດປະມານ Eid al-Fitr.”
ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະຄາດຄະເນວ່າແມ່ຍິງບໍລິໂພກຫຼາຍປານໃດ - ບໍ່ວ່າຂ້ອຍເຫັນຂໍ້ຕົກລົງຂອງ Symphony, ແມ່ຍິງສາມາດໃສ່ຖົງຊື້ເຄື່ອງຂະຫນາດໃຫຍ່ຫຼືວັດແທກຂະຫນາດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນເວລາສັ່ງຊື້.“ບາງທີ 10,000 dirhams (US$2,700)?”Faissal el-Malak, ຜູ້ອອກແບບທີ່ສະແດງຊຸດອາພອນທີ່ເຮັດຈາກຜ້າທໍພື້ນເມືອງຕາເວັນອອກກາງ, ລັ່ງເລທີ່ຈະຄາດເດົາຢ່າງກ້າຫານ.ອີງຕາມການ Munaza Ikram, ຜູ້ຈັດການຂອງ UAE ຜູ້ອອກແບບ Shatha Essa, ຢູ່ບູດຂອງຜູ້ອອກແບບ UAE Shatha Essa, ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ບໍ່ມີການຕົກແຕ່ງແບບທໍາມະດາລາຄາ AED 500 (US$136) ເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍ.Ikram ກ່າວວ່າ: "ພວກເຮົາມີຫຼາຍຄົນທີ່ຕ້ອງການໃຫ້ມັນເປັນຂອງຂວັນ Ramadan.""ດັ່ງນັ້ນ, ມີຄົນຫນຶ່ງເຂົ້າມາແລະເວົ້າວ່າ, 'ຂ້ອຍຕ້ອງການສາມ, ສີ່."
Reina Lewis ເປັນອາຈານສອນຢູ່ London School of Fashion (UAL) ແລະໄດ້ສຶກສາຄົນອັບເດດ: Muslim ສໍາລັບສິບປີ.ນາງບໍ່ແປກໃຈທີ່ແມ່ຍິງໃນປັດຈຸບັນໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນລະຫວ່າງ Ramadan - ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ທຸກຄົນເຮັດ."ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານີ້ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາຜູ້ບໍລິໂພກແລະຄົນອັບເດດ: ໄວແລະປະເພດຂອງຊຸມຊົນແລະປະເພນີທາງສາສະຫນາ," Lewis, ຜູ້ຂຽນຂອງ "ຄົນອັບເດດ: ມຸດສະລິມ: ວັດທະນະທໍາແບບຮ່ວມສະໄຫມ"."ໃນຫຼາຍພາກສ່ວນຂອງໂລກ, ແນ່ນອນຢູ່ໃນພາກເຫນືອຂອງໂລກທີ່ຮັ່ງມີ, ທຸກຄົນມີເຄື່ອງນຸ່ງຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຂົາເຄີຍເຮັດເມື່ອ 50 ປີກ່ອນ."
ນອກເຫນືອຈາກການບໍລິໂພກ, ອາດຈະມີເຫດຜົນອີກຢ່າງຫນຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຖືກດຶງດູດເຂົ້າໄປໃນການໄປຊື້ເຄື່ອງ Ramadan.ໃນຫນັງສືຂອງນາງ "Generation M: ຊາວຫນຸ່ມຊາວມຸດສະລິມຜູ້ທີ່ປ່ຽນແປງໂລກ", ຜູ້ອໍານວຍການໂຄສະນາແລະນັກຂຽນ Shelina Janmohamed ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ: "ໃນ Ramadan, ການຢຸດເຊົາຊີວິດປົກກະຕິ" ແທນທີ່ຈະຖືສິນອົດອາຫານກັບຫມູ່ເພື່ອນແລະສະມາຊິກຄອບຄົວອື່ນໆຂອງຊາວມຸດສະລິມຫມາຍຄວາມວ່າປະລິມານໄດ້ຖືກເປີດສໍາລັບ. ເອກະລັກຂອງຊາວມຸດສະລິມ.”Janmohamed ສັງເກດເຫັນວ່າໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນເຕົ້າໂຮມກັນສໍາລັບພິທີທາງສາສະຫນາແລະສັງຄົມ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊຸມຊົນເພີ່ມຂຶ້ນ - ບໍ່ວ່າຈະເປັນການໄປຢ້ຽມຢາມ mosque ຫຼືການແບ່ງປັນອາຫານ.
ຖ້າ Ramadan ແລະ Eid al-Fitr ຖືກພິຈາລະນາເປັນບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງໃນປະເທດທີ່ມີຊາວມຸດສະລິມ, ຈິດໃຈນີ້ແມ່ນເຂັ້ມແຂງເທົ່າທຽມກັນໃນຊຸມຊົນຄົນອົບພະຍົບຮຸ່ນທີສອງແລະທີສາມໃນທົ່ວໂລກ.Shamaila Khan ເປັນຊາວລອນດອນ ອາຍຸ 41 ປີ ກັບຄອບຄົວຢູ່ໃນປາກິສຖານ ແລະອັງກິດ.ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການຊື້ Ramadan ແລະ Eid al-Fitr ສໍາລັບຕົນເອງແລະຄົນອື່ນ, ບວກກັບການເປັນເຈົ້າພາບຈັດງານລ້ຽງ Eid al-Fitr, ອາດຈະສູງເຖິງຫຼາຍຮ້ອຍປອນ.ໃນລະຫວ່າງ Ramadan, ຄອບຄົວຂອງ Khan ຈະເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອພັກຜ່ອນໃນທ້າຍອາທິດ, ແລະກ່ອນ Eid al-Fitr, ຫມູ່ເພື່ອນຂອງນາງຈະຈັດງານລ້ຽງວັນພັກກ່ອນ Eid al-Fitr, ເຊິ່ງມີລັກສະນະດຽວກັນກັບຕະຫຼາດປາກີສະຖານ.Khan ເປັນເຈົ້າພາບຈັດກິດຈະກໍາທັງຫມົດໃນປີກາຍນີ້, ລວມທັງການເຊື້ອເຊີນນັກສິລະປິນ henna ແຕ້ມມືຂອງແມ່ຍິງ.
ເມື່ອໄປຢ້ຽມຢາມ ປາກິສຖານ ໃນເດືອນທັນວາປີກາຍນີ້, Khan ໄດ້ຊື້ເສື້ອຜ້າໃໝ່ຊຸດໜຶ່ງ, ເຊິ່ງນາງຈະນຸ່ງໃນລະດູການສັງຄົມຂອງ Ramadan ທີ່ຈະມາເຖິງ.ນາງກ່າວວ່າ "ຂ້ອຍມີເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່ 15 ຊຸດຢູ່ໃນຕູ້ຂອງຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍຈະໃສ່ມັນສໍາລັບ Eid ແລະ Eid," ນາງເວົ້າ.
ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມສໍາລັບ Ramadan ແລະ Eid Mubarak ປົກກະຕິແລ້ວພຽງແຕ່ຊື້ຄັ້ງດຽວ.ໃນປະເທດອ່າວເຊັ່ນສະຫະລັດອາຣັບເອມີເຣດ, ເສື້ອຄຸມແມ່ນຍັງມີປະໂຫຍດຫຼັງຈາກ Ramadan, ແລະເສື້ອຄຸມອາດຈະຖືກໃຊ້ເປັນເຄື່ອງນຸ່ງກາງເວັນ.ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ໃສ່ໃນງານແຕ່ງງານ, ເພາະວ່າແມ່ຍິງຊາວອາຣັບໃສ່ຊຸດຄັອກເທນ ແລະຊຸດແຕ່ງກາຍທີ່ສວຍງາມ.ອິນເຕີເນັດຈະບໍ່ລືມ: ເມື່ອທ່ານສະແດງຊຸດເຄື່ອງນຸ່ງໃຫ້ຫມູ່ເພື່ອນ - ແລະໃສ່ hashtag ເຊັ່ນ #mandatoryeidpicture ໃນ Instagram - ມັນອາດຈະຖືກວາງໄວ້ຫລັງຕູ້ເສື້ອຜ້າ.
ເຖິງແມ່ນວ່າ Khan ຢູ່ໃນລອນດອນ, ເກມແຟຊັ່ນແມ່ນມີອໍານາດເທົ່າກັບພວກເຂົາຢູ່ໃນປາກີສະຖານ."ເມື່ອກ່ອນ, ບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າເຈົ້າໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງອີກຊຸດຫນຶ່ງ, ແຕ່ຕອນນີ້ເຈົ້າບໍ່ສາມາດຫນີໄປໃນປະເທດອັງກິດ!"Khan ຍິ້ມ.“ມັນຕ້ອງເປັນອັນໃໝ່.ຂ້າພະເຈົ້າມີ Sana Safinaz [ເສື້ອຜ້າ] ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊື້ສອງສາມປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃສ່ມັນຄັ້ງດຽວ.ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າມັນມີອາຍຸສອງສາມປີແລະມີ [ອອນໄລນ໌] ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດໃສ່ມັນໄດ້.ແລະຂ້ອຍມີລູກນ້ອງຫຼາຍຄົນ, ດັ່ງນັ້ນຍັງມີການແຂ່ງຂັນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ!ທຸກຄົນຕ້ອງການໃສ່ແນວໂນ້ມຫລ້າສຸດ."
ສໍາລັບເຫດຜົນດ້ານການປະຕິບັດ, ເສດຖະກິດແລະວັດທະນະທໍາ, ບໍ່ແມ່ນແມ່ຍິງມຸດສະລິມທຸກຄົນໃຊ້ການອຸທິດຕົນເພື່ອຫັນປ່ຽນຕູ້ເສື້ອຜ້າຂອງພວກເຂົາ.ໃນປະເທດເຊັ່ນຈໍແດນ, ເຖິງແມ່ນວ່າແມ່ຍິງຈະຊື້ເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່ສໍາລັບ Eid al-Fitr, ພວກເຂົາບໍ່ກະຕືລືລົ້ນໃນຄວາມຄິດຂອງການຊື້ເຄື່ອງໃນ Ramadan, ແລະຕາຕະລາງທາງສັງຄົມຂອງພວກເຂົາບໍ່ເຄັ່ງຕຶງຄືກັບເມືອງ Gulf ທີ່ຮັ່ງມີເຊັ່ນ Dubai.
ແຕ່ແມ່ຍິງຈໍແດນຍັງເຮັດການສໍາປະທານຕາມປະເພນີ.ນາງ Elena Romanenko, ນັກອອກແບບຊາວຢູເຄຣນ ໄດ້ຫັນມາເປັນນັກອອກແບບທີ່ອາໃສຢູ່ໃນເມືອງ Amman, Jordan ກ່າວວ່າ "ຂ້ອຍປະຫລາດໃຈທີ່ແມ່ຍິງທີ່ບໍ່ໃສ່ຜ້າພັນຫົວກໍ່ຢາກປົກຄຸມຕົນເອງ."
ໃນຕອນບ່າຍຂອງເດືອນພຶດສະພາທີ່ຮ້ອນ, ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ພົບກັນຢູ່ Starbucks ໃນເມືອງ Amman, Romanenko ນຸ່ງເສື້ອເສື້ອຄຸມ, ເສື້ອຄຸມ, ໂສ້ງຢີນທີ່ສະຫງ່າງາມແລະເກີບສົ້ນສູງ, ແລະຜົມຂອງນາງຖືກຫໍ່ດ້ວຍຜ້າພັນຄໍຝ້າຍທີ່ຄ້າຍຄືກັບຜ້າພັນຄໍ.ນີ້ແມ່ນເຄື່ອງນຸ່ງປະເພດທີ່ນາງນຸ່ງໃນກິດຈະກໍາໃນອາຍຸ 20 ປີຂອງນາງທີ່ນາງຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມກັບຄອບຄົວຂອງຜົວຂອງນາງໃນໄລຍະ Ramadan."ຫຼາຍກວ່າ 50% ຂອງລູກຄ້າຂອງຂ້ອຍບໍ່ໃສ່ຜ້າພັນຫົວ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະຊື້ຊຸດນີ້," ແມ່ຍິງອາຍຸ 34 ປີກ່າວວ່າ, ຊີ້ໄປຫາ "ເສື້ອຄຸມ", ຊຸດຜ້າໄຫມທີ່ມີຮູບແບບດອກໄມ້.“ເນື່ອງຈາກວ່າເຖິງແມ່ນບໍ່ມີຜ້າພັນຫົວ, [ແມ່ຍິງ] ຕ້ອງການປົກຫຸ້ມຂອງຕົນເອງ.ນາງບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃສ່ເຄື່ອງຍາວພາຍໃນ, ນາງສາມາດໃສ່ເສື້ອແລະໂສ້ງໄດ້.”
Romanenko ໄດ້ປ່ຽນໄປເປັນອິດສະລາມ, ແລະຫຼັງຈາກຄວາມອຸກອັ່ງຂອງ Amman ຂາດທາງເລືອກເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ມີຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຄົນອັບເດດ: ລະດັບກາງ, ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນອອກແບບ robes ຄ້າຍຄື robes, ສີສົດໃສ, ມີ motifs floral ແລະສັດ.
ເຊົ້າສວຍ ຢ່າລືມໃສ່ @karmafashion_rashanoufal #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondialogger #thefashion #fashion style #style instagood #instaood #instafashion
ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຢູ່ໃນຫຼັກຊັບ, ມັນບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າທຸກຄົນສາມາດຊື້ພວກມັນໄດ້.ເງື່ອນໄຂທາງດ້ານເສດຖະກິດມີຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ຮູບແບບການຊື້ເຄື່ອງຂອງແມ່ຍິງແລະງົບປະມານເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ - ເກືອບທຸກຄົນທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວເຖິງວ່າເຄື່ອງນຸ່ງ Eid al-Fitr ລາຄາແພງປານໃດເມື່ອທຽບໃສ່ກັບສອງສາມປີກ່ອນ.ໃນປະເທດຈໍແດນ, ດ້ວຍອັດຕາເງິນເຟີ້ຂອງ 4.6% ໃນເດືອນກຸມພາ, ການຊື້ wardrobes Ramadan ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເພີ່ມຂຶ້ນ."ຂ້ອຍມີຄວາມກັງວົນເລັກນ້ອຍເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າແມ່ຍິງເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຊ້ເງິນຫຼາຍກວ່າ 200 ໂດລາ Jordanian (281 ໂດລາສະຫະລັດ), ອາດຈະຫນ້ອຍລົງ," Romanenko ເວົ້າວ່າ, ຜູ້ທີ່ຢາກຮູ້ວິທີການເກັບລາຄາ abaya ຂອງນາງ."ສະຖານະການເສດຖະກິດມີການປ່ຽນແປງ," ນາງເວົ້າຕໍ່ໄປ, ສຽງຂອງນາງເປັນຫ່ວງ.ນາງຈື່ໄດ້ວ່າໃນຊຸມປີຕົ້ນໆ, ຮ້ານຂາຍເຄື່ອງແລະຮ້ານຂາຍລົດ Ramadan ໃນເມືອງ Amman ຈະຖືກຂາຍໝົດ.ໃນປັດຈຸບັນ, ຖ້າທ່ານສາມາດຍ້າຍເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຫຼັກຊັບ, ມັນຖືວ່າເປັນຜົນສໍາເລັດ.
ແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເງິນໃນ wardrobes Ramadan ອາດຈະຍັງສ່ອງແສງຢູ່ໃນຊຸດ Hari Raya.Nur Diyana binte Md Nasir, 29 ປີ, ຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂຮງຫມໍສິງກະໂປ, ກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍມັກຈະໃສ່ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເປັນເຈົ້າຂອງແລ້ວ [ໃນ Ramadan]."“ມັນເປັນກະໂປງຍາວຫຼືເທິງກັບກະໂປງຍາວຫຼືໂສ້ຂາ.ຂ້ອຍແມ່ນ.ລະຫັດການນຸ່ງຖືຢູ່ຄືກັນ;ສີ pastel ທີ່ຂ້ອຍສະດວກສະບາຍທີ່ສຸດ."ສໍາລັບ Eid Mubarak, ນາງໃຊ້ປະມານ $200 ສໍາລັບເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່ເຊັ່ນ baju kurung ກັບ lace, ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງ Malay ແລະ headscarves.
Dalia Abulyazed Said ອາຍຸ 30 ປີ ດໍາເນີນການບໍລິສັດເລີ່ມຕົ້ນໃນ Cairo.ເຫດຜົນທີ່ນາງບໍ່ຊື້ເຄື່ອງໃນເດືອນ Ramadan ຕົ້ນຕໍແມ່ນຍ້ອນວ່ານາງເຫັນວ່າລາຄາເສື້ອຜ້າຂອງຊາວອີຢິບແມ່ນ “ຂີ້ອາຍ”.ໃນລະຫວ່າງ Ramadan, ນາງນຸ່ງເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ນາງເປັນເຈົ້າຂອງແລ້ວເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມ - ປົກກະຕິແລ້ວນາງໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຫນ້ອຍສີ່ຄອບຄົວ iftars ແລະ 10 ກິດຈະກໍາທີ່ບໍ່ແມ່ນຄອບຄົວ.ນາງກ່າວວ່າ "ປີນີ້ Ramadan ແມ່ນລະດູຮ້ອນ, ຂ້ອຍອາດຈະຊື້ເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່," ນາງເວົ້າ.
ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ແມ່ຍິງຈະບໍ່ເຕັມໃຈຫຼືເຕັມໃຈທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນວົງຈອນການຄ້າຂອງ Ramadan ແລະ Eid, ໂດຍສະເພາະໃນປະເທດມຸດສະລິມ, ບ່ອນທີ່ຕະຫຼາດແລະສູນການຄ້າເຕັມໄປດ້ວຍບັນຍາກາດງານບຸນ.ມີແມ້ກະທັ້ງຂ້າມຂອງແນວໂນ້ມຕົ້ນຕໍ - Ramadan ນີ້, ຊຸດແລະ tunic ຍາວແມ່ນຢູ່ໃນສີບົວພັນປີ.
ການຊື້ເຄື່ອງ Ramadan ມີອົງປະກອບທັງຫມົດຂອງວົງຈອນການຕໍ່ເນື່ອງຂອງຕົນເອງ.ໃນຂະນະທີ່ Ramadan ກາຍເປັນການຄ້າຫຼາຍຂຶ້ນແລະນັກກາລະຕະຫຼາດປະຕິບັດແນວຄວາມຄິດຂອງການກະກຽມ wardrobes ສໍາລັບ Ramadan, ແມ່ຍິງຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການເຄື່ອງນຸ່ງຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ຄ້າປີກຫຼາຍກວ່າແລະຫຼາຍຂາຍສາຍຜະລິດຕະພັນໃຫ້ແກ່ແມ່ຍິງມຸດສະລິມ.ດ້ວຍນັກອອກແບບ ແລະຮ້ານຄ້ານັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນທີ່ເປີດຕົວຊຸດ Ramadan ແລະ Eid al-Fitr, ການໄຫຼວຽນຂອງສາຍຕາທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົນຊື້ເຄື່ອງ.ດັ່ງທີ່ Lewis ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ຫຼັງຈາກຫລາຍປີທີ່ໄດ້ຖືກລະເລີຍໂດຍອຸດສາຫະກໍາຄົນອັບເດດ: ທົ່ວໂລກ, ແມ່ຍິງມຸດສະລິມມັກຈະມີຄວາມສຸກທີ່ຍີ່ຫໍ້ສາກົນໄດ້ສັງເກດເຫັນ Ramadan ແລະ Eid al-Fitr.ແຕ່ມີອົງປະກອບ "ລະມັດລະວັງສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ".
"ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດໃນເວລາທີ່ພາກສ່ວນສາສະຫນາຂອງຕົວຕົນຂອງເຈົ້າ - ຂ້ອຍຫມາຍເຖິງເອກະລັກທາງສາສະຫນາຂອງຊົນເຜົ່າຂອງເຈົ້າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ piety - ແມ່ນ commoditized?"Lewis ກ່າວ."ແມ່ຍິງຮູ້ສຶກວ່າຄວາມນັບຖືຂອງເຂົາເຈົ້າມີລາຄາຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່ທີ່ສວຍງາມທຸກໆມື້ຂອງ Ramadan?"ສໍາລັບແມ່ຍິງບາງຄົນ, ນີ້ອາດຈະເກີດຂຶ້ນແລ້ວ.ສໍາລັບຄົນອື່ນ, ສວນອຸດສາຫະ ກຳ Ramadan-Eid al-Fitr ຍັງສືບຕໍ່ດຶງດູດພວກເຂົາ, ຊຸດ ໜຶ່ງ ໃນສຽງອ່ອນໆໃນເວລາດຽວ.
ເວລາປະກາດ: 20-12-2021