Ova web stranica koristi kolačiće.Odaberite "Blokiraj sve nebitne kolačiće" kako biste dopustili samo one kolačiće koji su potrebni za prikaz sadržaja i omogućivanje osnovne funkcije web-mjesta.Odabir "prihvaćanja svih kolačića" također može personalizirati vaše iskustvo na stranici s oglašavanjem i partnerskim sadržajem prilagođenim vašim interesima i omogućiti nam mjerenje učinkovitosti naših usluga.
Racked ima pridružena partnerstva, koja neće utjecati na urednički sadržaj, ali možemo zaraditi provizije za proizvode kupljene putem pridruženih veza.Ponekad prihvaćamo proizvode u svrhu istraživanja i pregleda.Molimo pogledajte našu etičku politiku ovdje.
Racked se više ne izdaje.Hvala svima koji su čitali naš rad tijekom godina.Arhiva će ostati ovdje;za nove priče posjetite Vox.com, gdje naši zaposlenici pokrivaju potrošačku kulturu The Goods by Vox.Također možete saznati više o našim najnovijim dostignućima registracijom ovdje.
Kad sam odrastao u Ujedinjenim Arapskim Emiratima, imao sam par razumnih cipela u svom ormaru: tenisice, cipele Mary Jane.Ali tijekom ramazana, koji je mjesec posta u islamu, moja će majka odvesti moju sestru i mene da kupimo par sjajnih zlatnih ili srebrnih štikli s našom tradicionalnom pakistanskom odjećom za proslavu Eid al-Fitra.Ovaj blagdan obilježava razdoblje posta.Završi.Inzistirat ću na tome da mojoj 7-godišnjoj sebi to moraju biti štikle, a ona će odabrati par koji će najmanje štetiti.
Više od dvadeset godina kasnije, Ramazanski bajram je moj najmanje omiljeni praznik.Međutim, svakog ramazana nađem se u potrazi za dugom tunikom koja se može pronijeti na Ramazanski bajram, brzu hranu i Ramazanski bajram.Tijekom Ramazanskog bajrama pomalo sam poput 7-godišnjeg klinca koji nosi tradicionalnu odjeću i sjajne selfije u visokim petama.
Za promatrača, ramazan je mjesec molitve, posta i razmišljanja.Većinsko muslimanske zemlje kao što su Saudijska Arabija na Bliskom istoku, Indonezija i Malezija, zemlje jugoistočne Azije i muslimanske zajednice diljem svijeta obilježene su milijunima.Običaji, kultura i kuhinja za Ramazan i Eid al-Fitr su različiti, a ne postoji "muslimanski" blagdanski dress code - to može biti ogrtač ili izvezena tunika na Bliskom istoku, i sari u Bangladešu.Međutim, bez obzira na to vjerujete li u islam ili ne, međukulturna je zajednička činjenica da Ramazan i Eid al-Fitr zahtijevaju najbolju tradicionalnu odjeću.
Kad sam bio tinejdžer, to je značilo jedan komad za Eid al-Fitr, možda dvije posebne odjeće.Sada, u eri konzumerizma i tjeskobe uzrokovane #ootd-om, zajedno s transformacijom Ramazana u mjesec teških društvenih aktivnosti, na mnogim mjestima žene moraju kreirati potpuno novu garderobu za Ramazan i Eid al-Fitr.
Izazov nije samo pronaći pravu notu između skromnosti, tradicije i stila, već to učiniti bez rasipanja jednogodišnjeg budžeta na odjeću ili nošenje standardne blagdanske odjeće.Ekonomski pritisak i vrijeme dodatno su pogoršali ovu situaciju.Ove godine ramazan je u lipnju;kada se temperatura popne iznad 100 stupnjeva Fahrenheita, ljudi će postiti više od 10 sati i obući se.
Za one koji su istinski usredotočeni, počnite planirati svoju odjeću tijekom ramazana nekoliko tjedana unaprijed.Stoga sam jednog radnog dana poslijepodne krajem travnja – mjesec dana prije početka Ramazana – ušla u izložbeni prostor u Dubaiju, gdje je gospođa u ogrtaču uzela Hermes i Dior torbe i krenula u kupovinu za Ramazan.
Unutar luksuznog dubajskog butika Symphony održavaju se ramazanske promocije i dobrotvorna događanja.Postoje štandovi za desetke brendova - uključujući Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo i ekskluzivnu capsule kolekciju Alexisa Mabillea za Ramadan.Nude lepršave haljine u svili i pastelnim bojama, kao i ogrtače ukrašene perlama i suptilnim detaljima, a sve po cijeni između 1.000 i 6.000 dirhama (272 do 1.633 američkih dolara).
“U Dubaiju jako vole minimalizam, [oni] ne vole previše printanje,” rekla je Farah Mounzer, kupac trgovine, iako je Ramadan kolekcija ovdje sadržavala vez i printanje prethodnih godina.“To je ono što smo primijetili u Symphonyju i pokušali smo se tome prilagoditi.”
Ayesha al-Falasi bila je jedna od Hermesovih torbarica koje sam vidjela u dizalu.Kad sam joj prišao nekoliko sati kasnije, stajala je ispred garderobe.Na ruci su joj blistali satovi Patek Philippe, a nosila je abayu dubajskog brenda DAS Collection.("Ti si stranac!" Drhtala je kad sam je pitao koliko ima godina.)
"Moram kupiti najmanje četiri ili pet stvari", rekao je al-Falasi, koji živi u Dubaiju, ali nema jasan proračun.“Sviđa mi se debeli crni ogrtač.”
Dok sam šetala izložbom Symphony, gledajući žene kako mjere svoju veličinu i prateći pomoćnicu koja je nosila hrpu vješalica do garderobe, shvatila sam zašto su se žene osjećale prisiljene kupovati tijekom ramazana.Postoji mnogo stvari za kupiti: društveni kalendar evoluirao je od mirnog obiteljskog vremena do jednomjesečnog maratonskog iftara, događanja za kupovinu i izlazaka na kavu s prijateljima, rodbinom i kolegama.U području zaljeva održavaju se kasnonoćna društvena slavlja u posebno dizajniranim šatorima.Do posljednjeg posta beskrajne društvene aktivnosti nisu bile gotove: Eid al-Fitr bio je još jedan trodnevni ručak, večera i druženje.
Internetske trgovine i trgovci također su promovirali potrebu za potpuno novim ormarima za sezonu.Net-a-Porter je sredinom svibnja pokrenuo promociju “Spremni za Ramazan”;njegovo ramazansko izdanje uključuje Gucci hlače i bijele i crne haljine punih rukava, kao i niz zlatnih dodataka.Prije ramazana, islamska modna trgovina Modanisa nudila je besplatne haljine za narudžbe iznad 75 dolara.Sada ima dio planiranja za “iftarske aktivnosti”.Modist također ima ramazanski odjeljak na svojoj web stranici, izlažući ekskluzivne radove dizajnera kao što su Sandra Mansour i Mary Katrantzou, kao i reklame snimljene u suradnji sa somalijsko-američkom manekenkom Halimom Aden.
Internetska kupnja je u porastu tijekom Ramazana: Prošle godine, trgovac na malo Souq.com izvijestio je da je online kupnja u Saudijskoj Arabiji porasla za 15% tijekom brzog razdoblja.Analiza transakcija e-trgovine u Singapuru, Maleziji i Indoneziji pokazuje da su transakcije e-trgovine tijekom ramazana 2015. porasle za 128%.Google analitičari izvješćuju da su pretraživanja vezana uz ljepotu porasla tijekom Ramazana: pretraživanja za njegu kose (povećanje od 18%), kozmetiku (povećanje od 8%) i parfeme (povećanje od 22%) na kraju su dosegla vrhunac oko Eid al-Fitra.”
Teško je procijeniti koliko žene troše - bez obzira na to gdje vidim Symphony ponude, žene ili nose velike torbe za kupnju ili mjere njihovu veličinu kada naručuju."Možda 10.000 dirhama (2.700 USD)?"Faissal el-Malak, dizajner koji je izlagao haljine izrađene od tradicionalnog bliskoistočnog tkanja, oklijevao je s hrabrim nagađanjima.Prema riječima Munaze Ikram, menadžerice dizajnerice iz UAE Shatha Essa, na štandu dizajnerice iz UAE Shatha Essa, obična neukrašena haljina po cijeni od 500 AED (136 USD) bila je vrlo popularna.Ikram je rekao: “Imamo mnogo ljudi koji to žele dati kao ramazanski poklon.”“Tako je jedna osoba ušla i rekla, 'Želim tri, četiri.'
Reina Lewis je profesorica na London School of Fashion (UAL) i već deset godina proučava muslimansku modu.Nije iznenađena što žene sada troše više tijekom ramazana—jer to svi rade.“Mislim da je ovo veza između potrošačke kulture i brze mode i različitih vrsta zajednica i vjerskih običaja”, rekao je Lewis, autor knjige “Muslimanska moda: kultura suvremenog stila”.“U mnogim dijelovima svijeta, naravno na bogatom globalnom sjeveru, svi imaju više odjeće nego prije 50 godina.”
Osim konzumerizma, možda postoji još jedan razlog zašto su ljudi uvučeni u ramazanski shopping.U svojoj knjizi “Generacija M: Mladi muslimani koji su promijenili svijet”, direktorica oglašavanja i autorica Shelina Janmohamed istaknula je: “U ramazanu, prekinuti 'normalan' život umjesto posta sa svim drugim muslimanskim prijateljima i članovima obitelji znači da je knjiga otvorena za Muslimanski identitet.”Janmohamed je primijetio da kada se ljudi okupljaju na vjerskim i društvenim ceremonijama, osjećaj zajedništva se povećava - bilo da se radi o posjetu džamiji ili dijeljenju hrane.
Ako se ramazan i Eid al-Fitr smatraju ozbiljnim stvarima u zemljama s muslimanskom većinom, onda je taj duh jednako jak u drugoj i trećoj generaciji imigrantskih zajednica diljem svijeta.Shamaila Khan je 41-godišnja rođena Londončanka s obitelji u Pakistanu i Ujedinjenom Kraljevstvu.Trošak kupovine ramazana i ramazanskog bajrama za sebe i druge, plus organiziranje ramazanskog bajrama, može doseći stotine funti.Tijekom ramazana, Khanova obitelj bi se vikendom okupljala kako bi prekinuli post, a prije Ramazanskog bajrama njezini prijatelji bi organizirali blagdansku zabavu uoči Ramazanskog bajrama, koja ima iste elemente kao i pakistanski bazari.Khan je bio domaćin svih aktivnosti prošle godine, uključujući pozivanje umjetnika kane da slikaju ženske ruke.
Prilikom posjeta Pakistanu u prosincu prošle godine, Khan je kupila hrpu nove odjeće koju je namjeravala nositi tijekom nadolazeće društvene sezone ramazana.“U ormaru imam 15 novih kompleta odjeće i nosit ću ih za Bajram i Bajram”, rekla je.
Odjeća za Ramazan i Eid Mubarak obično se kupuje samo jednokratno.U zemljama Zaljeva, poput Ujedinjenih Arapskih Emirata, ogrtači su još uvijek korisni nakon ramazana, a haljine se mogu koristiti kao dnevna odjeća.Ali neće ih nositi na vjenčanjima, jer Arapke nose prekrasne koktel haljine i haljine.Internet nikada neće zaboraviti: jednom kada pokažete komplet odjeće prijatelju — i stavite hashtag poput #mandatoryeidpicture na Instagram — možda će ga staviti iza ormara.
Iako je Khan u Londonu, modne igre jednako su moćne kao iu Pakistanu.“Prije nitko nije znao ponavljate li komplet odjeće, ali sada u Engleskoj od toga ne možete pobjeći!”Khan se nasmiješio.“Mora biti novo.Imam Sana Safinaz [odjeću] koju sam kupila prije nekoliko godina i nosila sam je jednom.Ali budući da je star nekoliko godina i ima [online] posvuda, ne mogu ga nositi.I ja Mnogo je rođaka, pa postoji i samorazumljivo natjecanje!Svatko želi nositi najnovije trendove.”
Iz praktičnih, ekonomskih i kulturnih razloga, ne koriste sve muslimanke ovu posvetu za transformaciju svoje garderobe.U zemljama poput Jordana, iako žene kupuju novu odjeću za Ramazanski bajram, one nisu oduševljene idejom da kupuju u ramazanu, a njihovi društveni rasporedi nisu tako napeti kao u bogatom zaljevskom gradu poput Dubaija.
Ali jordanske žene ipak čine ustupke tradiciji.“Iznenađena sam da se čak i žene koje ne nose marame žele pokriti”, rekla je Elena Romanenko, ukrajinska stilistica koja je postala dizajnerica i živi u Ammanu, Jordan.
Vrućeg svibanjskog poslijepodneva, kad smo se sreli u Starbucksu u Ammanu, Romanenko je nosila ogrtač, zakopčanu košulju, blistave traperice i štikle, a kosa joj je bila omotana pamučnim šalom poput turbana.Ovakvu odjeću nosi tijekom aktivnosti u svojim 20-ima u kojima mora sudjelovati sa suprugovom proširenom obitelji tijekom Ramazana."Više od 50% mojih mušterija ne nosi maramu, ali će kupiti ovu haljinu", rekla je 34-godišnja žena pokazujući na svoje "ogrtače", svilenu haljinu s cvjetnim uzorcima.“Zato što čak i bez marame, [žena] se želi pokriti.Ne mora nositi duge stvari unutra, može nositi košulju i hlače.”
Romanenko je prešao na islam i nakon što je bio frustriran nedostatkom skromne i moderne odjeće u srednjem rangu u Ammanu, počeo je dizajnirati ove haljine nalik ogrtaču, živih boja, s motivima cvijeća i životinja.
Lijepo jutro, ne zaboravite nositi @karmafashion_rashanoufal #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashiondesigner #style #ttyof #thedayblogger # stil #style instagood #instaood #instafashion
No čak i ako je odjeća na zalihama, to ne znači da je svatko može kupiti.Ekonomski uvjeti značajno utječu na stil kupnje žena i budžet za odjeću - gotovo svi s kojima sam razgovarao spomenuli su koliko je odjeća za Ead al Fitr skupa sada u usporedbi s onom prije nekoliko godina.U Jordanu, sa stopom inflacije od 4,6% u veljači, kupnja ramazanske garderobe postaje sve teža."Malo sam zabrinuta jer mislim da žene nisu spremne potrošiti više od 200 jordanskih dinara (281 USD), možda čak i manje", rekla je Romanenko, koja želi znati kako odrediti cijenu svoje kolekcije abaya."Ekonomska situacija se mijenja", nastavila je, zabrinutog glasa.Podsjetila je da su ramazanski pop-up dućani i bazari u Ammanu uskoro bili rasprodani.Sada, ako možete premjestiti pola dionica, to se smatra uspjehom.
Žene koje ne troše novac na ramazansku garderobu možda će ipak zablistati u Hari Raya odjevnim kombinacijama.Nur Diyana binte Md Nasir, 29, koja radi u bolnici u Singapuru, rekla je: “Obično nosim ono što već imam [u ramazanu].”“To je ili duga suknja ili top s dugom suknjom ili hlačama.Ja sam.Dress code ostaje isti;stvari pastelnih boja koje mi najviše odgovaraju.”Za Eid Mubarak, ona troši oko 200 dolara na novu odjeću - kao što je baju kurung s čipkom, tradicionalna malajska odjeća i marame.
30-godišnja Dalia Abulyazed Said vodi start-up tvrtku u Kairu.Razlog zašto ne kupuje za ramazan je uglavnom zato što smatra da su cijene egipatske odjeće "smiješne".Tijekom ramazana nosi odjeću koju već posjeduje kako bi sudjelovala u društvenim aktivnostima - obično je pozvana da sudjeluje u najmanje četiri obiteljska iftara i 10 neobiteljskih aktivnosti.“Ove godine je ramazan ljeto, možda kupim novu odjeću”, rekla je.
Uostalom, žene će se – nerado ili rado – uključiti u ramazanski i bajramski ciklus kupovine, posebno u muslimanskim zemljama, gdje su tržnice i trgovački centri ispunjeni prazničnom atmosferom.Postoji čak i križanje glavnih trendova - ova ramazanska haljina i duga tunika u milenijskoj je ružičastoj boji.
Ramazanska kupovina ima sve elemente samostalnog ciklusa.Kako se ramazan sve više komercijalizira i trgovci provode ideju o pripremi ormara za ramazan, žene osjećaju da im treba više odjeće, pa sve više trgovaca prodaje linije proizvoda muslimankama.Uz sve više i više dizajnera i trgovina koje lansiraju serije Ramadan i Eid al Fitr, beskrajni vizualni protok potiče ljude na kupovinu.Kako je istaknuo Lewis, nakon godina ignoriranja od strane globalne modne industrije, muslimanke su često sretne što su međunarodni brendovi primijetili Ramazan i Ramazanski bajram.Ali postoji element "pazi što želiš".
"Što znači kada se vjerski dio vašeg identiteta - mislim na vaš etnički vjerski identitet, ne samo na pobožnost - pretvara u robu?"rekao je Lewis.“Osjećaju li žene da je njihova pobožnost na cijeni jer ne nose lijepu novu odjeću svaki dan ramazana?”Nekim se ženama to možda već dogodilo.Za druge, industrijski park Ramadan-Eid al-Fitr nastavlja privlačiti, jednu po jednu haljinu nježnih tonova.
Vrijeme objave: 20. prosinca 2021