Denna webbplats använder cookies.Välj "Blockera alla icke-nödvändiga cookies" för att endast tillåta de cookies som krävs för att visa innehåll och aktivera webbplatsens kärnfunktioner.Att välja att "acceptera alla cookies" kan också anpassa din upplevelse på webbplatsen med reklam och partnerinnehåll anpassat efter dina intressen och tillåta oss att mäta effektiviteten av våra tjänster.
Racked har affiliate-partnerskap, vilket inte kommer att påverka redaktionellt innehåll, men vi kan tjäna provision för produkter köpta via affiliate-länkar.Vi accepterar ibland produkter för forskning och recensionssyfte.Se vår etikpolicy här.
Racked släpps inte längre.Tack till alla som har läst vårt arbete genom åren.Arkivet kommer att finnas kvar här;för nya berättelser, gå till Vox.com, där våra anställda täcker konsumentkulturen av The Goods by Vox.Du kan också lära dig mer om vår senaste utveckling genom att registrera dig här.
När jag växte upp i Förenade Arabemiraten hade jag ett par vettiga skor i min garderob: sneakers, Mary Jane-skor.Men under Ramadan, som är islams fastemånad, kommer min mamma att ta med min syster och mig för att köpa ett par glänsande guld- eller silverklackar med våra traditionella pakistanska kläder för att fira Eid al-Fitr.Denna semester markerar fasteperioden.Avsluta.Jag kommer att insistera på att för mitt 7-åriga jag måste det vara höga klackar, och hon kommer att välja det par som kommer att orsaka minst skada.
Mer än tjugo år senare är Eid al-Fitr min minst favorithögtid.Men varje ramadan finner jag mig själv på jakt efter en lång tunika som kan passeras på Eid al-Fitr, snabbmat och Eid al-Fitr.Under Eid al-Fitr är jag lite som en 7-årig unge som bär traditionella kläder och glänsande Selfies i höga klackar.
För observatören är Ramadan månaden för bön, fasta och eftertanke.Länder med muslimsk majoritet som Saudiarabien i Mellanöstern, Indonesien och Malaysia, länder i Sydostasien och muslimska samhällen runt om i världen är märkta av miljoner.Sederna, kulturen och köket i Ramadan och Eid al-Fitr är olika, och det finns ingen "muslimsk" helgdagsklädsel - det kan vara en dräkt eller broderad tunika i Mellanöstern och en sari i Bangladesh.Men oavsett om du tror på islam eller inte, är det tvärkulturella gemensamt att Ramadan och Eid al-Fitr kräver de bästa traditionella kläderna.
När jag var tonåring betydde det ett stycke Eid al-Fitr, kanske två speciella kläder.Nu, i en tid av konsumtion och ångest orsakad av #ootd, tillsammans med förvandlingen av Ramadan till en månad av tunga sociala aktiviteter, måste kvinnor på många ställen skapa helt nya garderober för Ramadan och Eid al-Fitr.
Utmaningen är inte bara att hitta rätt ton mellan blygsamhet, tradition och stil, utan att göra det utan att slösa bort din ettårsbudget på kläder eller att bära vanliga semesterkläder.Ekonomisk press och väderlek har ytterligare förvärrat denna situation.I år är det ramadan i juni;när temperaturen stiger över 100 grader Fahrenheit kommer folk att fasta i mer än 10 timmar och klä på sig.
För de som verkligen är fokuserade, börja planera dina kläder under Ramadan några veckor i förväg.Därför gick jag en arbetsdagseftermiddag i slutet av april – en månad före Ramadans början – in i en utställningslokal i Dubai, där en dam i mantel tog Hermes och Dior-väskor och började shoppa inför Ramadan.
Inuti är den exklusiva Dubai-butiken Symphony värd för Ramadan-kampanjer och välgörenhetsevenemang.Det finns bås för dussintals märken, inklusive Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo och Alexis Mabilles exklusiva kapselkollektion för Ramadan.De erbjuder flödande klänningar i siden och pasteller, samt dräkter dekorerade med pärlor och subtila accenter, allt prissatt mellan 1 000 och 6 000 dirham (272 till 1 633 US-dollar).
"I Dubai gillar de verkligen minimalism, [de] gillar inte att trycka särskilt mycket", sa Farah Mounzer, köparen av butiken, även om Ramadan-kollektionen här innehöll broderi och tryck under tidigare år."Det här är vad vi märkte på Symphony, och vi har försökt anpassa oss till detta."
Ayesha al-Falasi var en av Hermes-väskdamerna jag såg i hissen.När jag kom fram till henne några timmar senare stod hon utanför omklädningsområdet.Patek Philippe-klockor lyste på hennes handled och hon bar abaya från Dubai-märket DAS Collection.("Du är en främling!" Hon darrade när jag frågade hennes ålder.)
"Jag måste köpa minst fyra eller fem saker," sa al-Falasi, som bor i Dubai men inte har en tydlig budget."Jag gillar den tjocka svarta dräkten."
När jag gick runt i Symphony-utställningen, såg kvinnor mäta sin storlek och följde assistenten som bar ett gäng galgar till omklädningsområdet, förstod jag varför kvinnor kände sig tvungna att handla under ramadan.Det finns många saker att köpa: den sociala kalendern har utvecklats från en lugn familjetid till en månadslång maraton iftar, shoppingevenemang och kaffeträffar med vänner, släktingar och kollegor.I bukten hålls sociala firanden sent på kvällen i specialdesignade tält.Vid tiden för den sista fastan var de oändliga sociala aktiviteterna inte över: Eid al-Fitr var ytterligare en tredagars lunch, middag och socialt samtal.
Onlinebutiker och marknadsförare har också lyft fram behovet av helt nya garderober för säsongen.Net-a-Porter lanserade en "redo för Ramadan"-kampanj i mitten av maj;dess Ramadan-utgåva inkluderar Gucci-byxor och vita och svarta helärmade klänningar, samt en serie guldaccessoarer.Före ramadan erbjöd den islamiska modeåterförsäljaren Modanisa gratis klänningar för beställningar över $75.Den har nu en planeringssektion för "Iftar-aktiviteter".The Modist har också en Ramadan-sektion på sin hemsida, som visar upp exklusiva arbeten av designers som Sandra Mansour och Mary Katrantzou, samt reklamfilmer inspelade i samarbete med den somalisk-amerikanska modellen Halima Aden.
Onlineshopping ökar under ramadan: Förra året rapporterade återförsäljaren Souq.com att onlinehandeln i Saudiarabien ökade med 15 % under snabbperioden.En analys av e-handelstransaktioner i Singapore, Malaysia och Indonesien visar att e-handelstransaktioner under Ramadan 2015 ökade med 128 %.Googles analytiker rapporterar att skönhetsrelaterade sökningar ökade under ramadan: sökningar efter hårvård (en ökning med 18 %), kosmetika (en ökning med 8 %) och parfym (en ökning med 22 %) nådde så småningom en topp runt Eid al-Fitr.”
Det är svårt att uppskatta hur mycket kvinnor konsumerar – oavsett var jag ser Symphony-erbjudanden har kvinnor antingen stora shoppingväskor eller mäter storleken när de gör en beställning."Kanske 10 000 dirham (2 700 USD)?"Faissal el-Malak, designern som ställde ut klänningar gjorda av traditionella mellanösternvävda tyger, tvekade att göra djärva gissningar.Enligt Munaza Ikram, chef för UAE-designern Shatha Essa, vid montern för UAE-designern Shatha Essa, var en vanlig odekorerad klänning till ett pris av 500 AED (136 USD) mycket populär.Ikram sa: "Vi har många människor som vill ge det som en ramadangåva.""Så en person kom in och sa,"Jag vill ha tre, fyra."
Reina Lewis är professor vid London School of Fashion (UAL) och har studerat muslimskt mode i tio år.Hon är inte förvånad över att kvinnor nu spenderar mer under Ramadan – för det är vad alla gör."Jag tror att detta är kopplingen mellan konsumtionskultur och fast fashion och olika typer av samhällen och religiösa seder," sa Lewis, författare till "Muslim Fashion: Contemporary Style Culture"."I många delar av världen, naturligtvis i det rika globala norr, har alla fler kläder än för 50 år sedan."
Bortsett från konsumtion, kan det finnas en annan anledning till att människor dras in i Ramadan-shoppingrundan.I sin bok "Generation M: Young Muslims Who Changed the World" påpekade reklamregissören och författaren Shelina Janmohamed: "Under Ramadan innebär det att avbryta det normala livet istället för att fasta med alla andra muslimska vänner och familjemedlemmar att volymen öppnas för muslimsk identitet."Janmohamed observerade att när människor samlas för religiösa och sociala ceremonier ökar känslan av gemenskap – oavsett om det är att besöka en moské eller dela mat.
Om Ramadan och Eid al-Fitr anses vara allvarliga angelägenheter i länder med muslimsk majoritet, så är denna anda lika stark i andra och tredje generationens invandrargemenskaper runt om i världen.Shamaila Khan är en 41-årig infödd Londonbor med familj i Pakistan och Storbritannien.Kostnaden för att köpa Ramadan och Eid al-Fitr för sig själv och andra, plus att vara värd för Eid al-Fitr-fester, kan uppgå till hundratals pund.Under Ramadan samlades Khans familj för att bryta fastan på helgerna, och före Eid al-Fitr skulle hennes vänner hålla en semesterfest före Eid al-Fitr, som innehåller samma inslag som de pakistanska basarerna.Khan var värd för alla aktiviteter förra året, inklusive att bjuda in hennakonstnärer att måla kvinnors händer.
När hon besökte Pakistan i december förra året köpte Khan ett gäng nya kläder, som hon skulle ha på sig under den kommande sociala säsongen av Ramadan."Jag har 15 nya uppsättningar kläder i min garderob, och jag kommer att bära dem för Eid och Eid," sa hon.
Kläder för Ramadan och Eid Mubarak är vanligtvis bara ett engångsköp.I Gulfländer som Förenade Arabemiraten är klädnader fortfarande användbara efter Ramadan, och klänningar kan användas som dagskläder.Men de kommer inte att bära dem på bröllop, eftersom arabiska kvinnor bär underbara cocktailklänningar och klänningar.Internet kommer aldrig att glömma: när du väl visar en uppsättning kläder för en vän – och sätter en hashtagg som #obligatoriskbild på Instagram – kan den placeras bakom garderoben.
Trots att Khan är i London är modespel lika kraftfulla som de är i Pakistan."Förut visste ingen om du upprepade en uppsättning kläder, men nu kan du inte fly från det i England!"Khan log."Det måste vara nytt.Jag har en Sana Safinaz [kläder] som jag köpte för några år sedan, och jag bar den en gång.Men eftersom det har varit några år gammalt och det finns [online] överallt, kan jag inte bära det.Och jag Det finns många kusiner, så det finns också en självklar tävling!Alla vill ha de senaste trenderna.”
Av praktiska, ekonomiska och kulturella skäl använder inte alla muslimska kvinnor denna hängivenhet för att förvandla sina garderober.I länder som Jordanien, även om kvinnor köper nya kläder till Eid al-Fitr, är de inte förtjusta i tanken på att shoppa i Ramadan, och deras sociala scheman är inte lika spända som i en rik Gulfstad som Dubai.
Men jordanska kvinnor gör fortfarande eftergifter till traditionen."Jag är förvånad över att även kvinnor som inte bär huvudduk vill täcka sig själva", säger Elena Romanenko, en ukrainsk stylist som blivit designer som bor i Amman, Jordanien.
En varm majeftermiddag, när vi träffades på en Starbucks i Amman, var Romanenko klädd i en dräkt, en skjorta med knäppning, bländande jeans och höga klackar, och hennes hår var inlindat i en turbanliknande bomullssjal.Det är den här typen av kläder hon bär under aktiviteterna i 20-årsåldern som hon måste delta i med sin mans utökade familj under ramadan."Mer än 50 % av mina kunder bär inte huvudduk, men de kommer att köpa den här klänningen," sa den 34-åriga kvinnan och pekade på sina "rockar", en sidenklänning med blommönster."För att även utan huvudduk vill [kvinna] täcka sig.Hon behöver inte ha långa saker inuti, hon kan ha en skjorta och byxor.”
Romanenko konverterade till islam, och efter att ha blivit frustrerad över Ammans brist på mellanklassiga moderiktiga klädalternativ, började han designa dessa mantelliknande kläder, färgglada, med blom- och djurmotiv.
En vacker morgon, kom ihåg att bära @karmafashion_rashanoufal #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashiondesigner #style #ttyof #thedayblogger # stil #style instagood #instaood #instafashion
Men även om kläderna finns i lager betyder det inte att alla kan köpa dem.Ekonomiska förhållanden påverkar avsevärt kvinnors shoppingstilar och klädbudgetar - nästan alla jag har pratat med nämnde hur dyra Eid al-Fitr-kläder är nu jämfört med för några år sedan.I Jordanien, med en inflation på 4,6 % i februari, har det blivit allt svårare att köpa ramadangarderob."Jag är lite orolig eftersom jag inte tror att kvinnor är villiga att spendera mer än 200 jordanska dinarer (281 USD), kanske till och med mindre," sa Romanenko, som vill veta hur hon ska prissätta sin abaya-samling."Den ekonomiska situationen förändras", fortsatte hon med orolig röst.Hon mindes att under de första åren skulle popup-butiker och basarer i Ramadan snart vara slutsålda.Nu, om du kan flytta hälften av aktien, anses det vara en framgång.
Kvinnor som inte spenderar pengar på Ramadan-garderober kan fortfarande lysa i Hari Raya-kläder.Nur Diyana binte Md Nasir, 29, som arbetar på ett sjukhus i Singapore, sa: "Jag brukar bära det jag redan äger [i Ramadan]."”Det är antingen en lång kjol eller en topp med lång kjol eller byxor.Jag är.Klädkoden förblir densamma;de pastellfärgade sakerna jag är mest bekväm med.”För Eid Mubarak spenderar hon cirka 200 dollar på nya kläder - som baju kurung med spets, traditionella malaysiska kläder och huvuddukar.
30-åriga Dalia Abulyazed Said driver ett nystartat företag i Kairo.Anledningen till att hon inte handlar för Ramadan är främst för att hon tycker att priserna på egyptiska kläder är "löjliga".Under Ramadan bär hon de kläder hon redan äger för att delta i sociala aktiviteter - hon är vanligtvis inbjuden att delta i minst fyra familjeiftar och 10 icke-familjeaktiviteter."I år är ramadan sommar, jag kanske köper lite nya kläder," sa hon.
När allt kommer omkring kommer kvinnor - motvilligt eller villigt - att engagera sig i shoppingcykeln Ramadan och Eid, särskilt i muslimska länder, där marknader och köpcentra är fyllda med en festlig atmosfär.Det finns till och med en korsning av vanliga trender – den här ramadanen, klänningen och långa tunikan är i tusenårsrosa.
Ramadanshopping har alla delar av en självförevigande cykel.När Ramadan blir mer kommersialiserad och marknadsförare implementerar idén att förbereda garderober för Ramadan, känner kvinnor att de behöver mer kläder, så fler och fler återförsäljare säljer produktlinjer till muslimska kvinnor.Med fler och fler designers och butiker som lanserar Ramadan- och Eid al-Fitr-serierna, uppmuntrar det oändliga visuella flödet människor att shoppa.Som Lewis påpekade, efter år av att ha ignorerats av den globala modeindustrin, är muslimska kvinnor ofta glada över att internationella varumärken har lagt märke till Ramadan och Eid al-Fitr.Men det finns ett element "var försiktig med vad du vill".
"Vad betyder det när den religiösa delen av din identitet - jag menar din etniska religiösa identitet, inte bara fromhet - är varumärkt?"sa Lewis."Känner kvinnor att deras fromhet är prissatt för att de inte bär vackra nya kläder varje dag under Ramadan?"För vissa kvinnor kan detta redan ha hänt.För andra fortsätter Ramadan-Eid al-Fitr Industrial Park att locka dem, en klänning i mjuka toner i taget.
Posttid: 2021-12-20