Situs web ini menggunakan cookie.Pilih "Blokir semua cookie yang tidak penting" untuk mengizinkan hanya cookie yang diperlukan untuk menampilkan konten dan mengaktifkan fungsionalitas situs inti.Memilih untuk “menerima semua cookie” juga dapat mempersonalisasi pengalaman Anda di situs dengan iklan dan konten mitra yang disesuaikan dengan minat Anda dan memungkinkan kami mengukur keefektifan layanan kami.
Racked memiliki kemitraan afiliasi, yang tidak akan memengaruhi konten editorial, tetapi kami dapat memperoleh komisi untuk produk yang dibeli melalui tautan afiliasi.Kami terkadang menerima produk untuk tujuan penelitian dan peninjauan.Silakan lihat kebijakan etika kami di sini.
Racked tidak lagi dirilis.Terima kasih kepada semua orang yang telah membaca karya kami selama bertahun-tahun.Arsip akan tetap di sini;untuk cerita baru, silakan kunjungi Vox.com, tempat karyawan kami meliput budaya konsumen The Goods by Vox.Anda juga dapat mempelajari perkembangan terbaru kami dengan mendaftar di sini.
Ketika saya besar di Uni Emirat Arab, saya memiliki sepasang sepatu yang bagus di lemari saya: sepatu kets, sepatu Mary Jane.Tapi selama Ramadhan, yang merupakan bulan puasa Islam, ibu saya akan membawa adik saya dan saya untuk membeli sepasang sepatu hak tinggi emas atau perak mengkilap dengan pakaian tradisional Pakistan untuk merayakan Idul Fitri.Liburan ini menandai periode puasa.Menyelesaikan.Saya akan bersikeras bahwa untuk diri saya yang berusia 7 tahun, itu harus sepatu hak tinggi, dan dia akan memilih pasangan yang paling tidak membahayakan.
Lebih dari dua puluh tahun kemudian, Idul Fitri adalah hari libur yang paling tidak saya sukai.Namun, setiap Ramadhan, saya menemukan diri saya mencari tunik panjang yang bisa dipakai pada Idul Fitri, makanan cepat saji dan Idul Fitri.Selama Idul Fitri, saya agak seperti anak berusia 7 tahun yang mengenakan pakaian tradisional dan Selfie berkilau dengan sepatu hak tinggi.
Bagi pengamat, Ramadhan adalah bulan shalat, puasa dan refleksi.Negara-negara mayoritas Muslim seperti Arab Saudi di Timur Tengah, Indonesia, dan Malaysia, negara-negara Asia Tenggara, dan komunitas Muslim di seluruh dunia ditandai dengan jutaan.Adat istiadat, budaya dan masakan Ramadhan dan Idul Fitri berbeda, dan tidak ada kode pakaian liburan "Muslim" - bisa berupa jubah atau tunik bersulam di Timur Tengah, dan sari di Bangladesh.Namun, apakah Anda percaya pada Islam atau tidak, kesamaan lintas budaya adalah bahwa Ramadhan dan Idul Fitri membutuhkan pakaian tradisional terbaik.
Ketika saya masih remaja, itu berarti satu helai Idul Fitri, mungkin dua baju khusus.Kini, di era konsumerisme dan kecemasan akibat #ootd, ditambah dengan transformasi Ramadhan menjadi bulan aktivitas sosial yang padat, di banyak tempat, perempuan harus membuat lemari pakaian baru untuk Ramadan dan Idul Fitri.
Tantangannya bukan hanya menemukan nada yang tepat antara kesopanan, tradisi, dan gaya, tetapi melakukannya tanpa menghabiskan anggaran satu tahun Anda untuk pakaian atau mengenakan pakaian liburan standar.Tekanan ekonomi dan cuaca semakin memperburuk situasi ini.Tahun ini, Ramadhan di bulan Juni;ketika suhu naik di atas 100 derajat Fahrenheit, orang akan berpuasa lebih dari 10 jam dan berpakaian.
Bagi yang benar-benar fokus, silakan mulai merencanakan pakaian selama Ramadhan beberapa minggu sebelumnya.Oleh karena itu, pada sore hari kerja di akhir April—satu bulan sebelum dimulainya Ramadhan—saya berjalan ke ruang pameran di Dubai, di mana seorang wanita berjubah mengambil tas Hermes dan Dior dan mulai berbelanja untuk Ramadhan.
Di dalam, butik mewah Dubai Symphony mengadakan promosi Ramadhan dan acara amal.Ada stan untuk puluhan merek-termasuk koleksi kapsul eksklusif Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo dan Alexis Mabille untuk Ramadhan.Mereka menawarkan gaun mengalir dari sutra dan pastel, serta jubah yang dihiasi manik-manik dan aksen halus, semuanya dihargai antara 1.000 dan 6.000 dirham (272 hingga 1.633 dolar AS).
“Di Dubai, mereka sangat menyukai minimalis, [mereka] tidak terlalu suka mencetak,” kata Farah Mounzer, pembeli toko tersebut, meskipun koleksi Ramadhan di sini menampilkan bordir dan pencetakan pada tahun-tahun sebelumnya.“Inilah yang kami perhatikan di Symphony, dan kami telah mencoba beradaptasi dengan ini.”
Ayesha al-Falasi adalah salah satu wanita tas Hermes yang saya lihat di lift.Ketika saya mendekatinya beberapa jam kemudian, dia berdiri di luar ruang ganti.Jam tangan Patek Philippe berkilau di pergelangan tangannya, dan dia mengenakan abaya dari DAS Collection merek Dubai.(“Kamu orang asing!” Dia gemetar ketika saya menanyakan usianya.)
“Saya harus membeli setidaknya empat atau lima barang,” kata al-Falasi, yang tinggal di Dubai tetapi tidak memiliki anggaran yang jelas."Aku suka jubah hitam tebal."
Saat saya berjalan-jalan di pameran Symphony, mengamati wanita mengukur ukuran mereka dan mengikuti asisten yang membawa banyak gantungan baju ke ruang ganti, saya mengerti mengapa wanita merasa harus berbelanja selama Ramadhan.Ada banyak hal yang harus dibeli: kalender sosial telah berevolusi dari waktu keluarga yang tenang menjadi buka puasa maraton selama sebulan, acara belanja, dan kencan kopi dengan teman, kerabat, dan kolega.Di area teluk, perayaan sosial larut malam diadakan di tenda-tenda yang dirancang khusus.Menjelang puasa terakhir, kegiatan sosial yang tak ada habisnya belum berakhir: Idul Fitri adalah makan siang, makan malam, dan panggilan sosial selama tiga hari.
Toko online dan pemasar juga mempromosikan perlunya lemari baru untuk musim ini.Net-a-Porter meluncurkan promosi “siap untuk Ramadan” pada pertengahan Mei;edisi Ramadhannya mencakup celana Gucci dan gaun lengan panjang putih dan hitam, serta rangkaian aksesoris emas.Sebelum Ramadhan, peritel busana Islami Modanisa menawarkan gaun gratis untuk pesanan di atas $75.Sekarang memiliki bagian perencanaan untuk “kegiatan berbuka puasa”.The Modist juga memiliki bagian Ramadhan di situs webnya, menampilkan karya eksklusif oleh desainer seperti Sandra Mansour dan Mary Katrantzou, serta pengambilan gambar iklan bekerja sama dengan model Somalia-Amerika Halima Aden.
Belanja online meningkat selama Ramadhan: Tahun lalu, pengecer Souq.com melaporkan bahwa belanja online di Arab Saudi meningkat sebesar 15% selama periode puasa.Analisis transaksi e-commerce di Singapura, Malaysia, dan Indonesia menunjukkan bahwa transaksi e-commerce selama Ramadan tahun 2015 melonjak hingga 128%.Analis Google melaporkan bahwa pencarian terkait kecantikan melonjak selama Ramadhan: pencarian untuk perawatan rambut (meningkat 18%), kosmetik (meningkat 8%), dan parfum (meningkat 22%) akhirnya memuncak sekitar Idul Fitri.”
Sulit untuk memperkirakan berapa banyak yang dikonsumsi wanita-di mana pun saya melihat penawaran Symphony, wanita membawa tas belanja besar atau mengukur ukurannya saat melakukan pemesanan.“Mungkin 10.000 dirham (US$2.700)?”Faissal el-Malak, desainer yang memamerkan gaun yang terbuat dari kain tenun tradisional Timur Tengah, ragu untuk berani menebak.Menurut Munaza Ikram, manajer desainer UEA Shatha Essa, di stan desainer UEA Shatha Essa, gaun polos tanpa dekorasi seharga AED 500 (US$136) sangat populer.Ikram berkata: “Kami memiliki banyak orang yang ingin memberikannya sebagai hadiah Ramadhan.”"Jadi satu orang masuk dan berkata, 'Saya ingin tiga, empat."
Reina Lewis adalah seorang profesor di London School of Fashion (UAL) dan telah mempelajari fashion muslim selama sepuluh tahun.Dia tidak terkejut bahwa wanita sekarang membelanjakan lebih banyak selama Ramadan—karena inilah yang dilakukan semua orang.“Saya pikir ini adalah hubungan antara budaya konsumen dan fast fashion serta berbagai jenis komunitas dan adat istiadat agama,” kata Lewis, penulis “Muslim Fashion: Contemporary Style Culture”."Di banyak bagian dunia, tentu saja di dunia utara yang kaya, setiap orang memiliki lebih banyak pakaian daripada 50 tahun yang lalu."
Selain konsumerisme, mungkin ada alasan lain mengapa orang tertarik untuk berbelanja di bulan Ramadhan.Dalam bukunya “Generasi M: Muslim Muda yang Mengubah Dunia”, direktur periklanan dan penulis Shelina Janmohamed menunjukkan: “Di bulan Ramadhan, menangguhkan kehidupan 'normal' alih-alih berpuasa dengan semua teman dan anggota keluarga Muslim lainnya berarti Volume dibuka untuk identitas Muslim.”Janmohamed mengamati bahwa ketika orang berkumpul untuk upacara keagamaan dan sosial, rasa kebersamaan meningkat—apakah itu mengunjungi masjid atau berbagi makanan.
Jika Ramadan dan Idul Fitri dianggap serius di negara-negara mayoritas Muslim, maka semangat ini sama kuatnya di komunitas imigran generasi kedua dan ketiga di seluruh dunia.Shamaila Khan adalah penduduk asli London berusia 41 tahun dengan keluarga di Pakistan dan Inggris.Biaya membeli Ramadan dan Idul Fitri untuk dirinya sendiri dan orang lain, ditambah mengadakan pesta Idul Fitri, bisa mencapai ratusan pound.Selama Ramadhan, keluarga Khan akan berkumpul untuk berbuka puasa di akhir pekan, dan sebelum Idul Fitri, teman-temannya akan mengadakan pesta liburan sebelum Idul Fitri, yang menampilkan elemen yang sama dengan bazaar Pakistan.Khan menyelenggarakan semua kegiatan tahun lalu, termasuk mengundang seniman henna untuk melukis tangan wanita.
Saat mengunjungi Pakistan pada Desember tahun lalu, Khan membeli banyak pakaian baru, yang akan dia kenakan selama musim sosial Ramadan yang akan datang.“Saya punya 15 stel baju baru di lemari saya, dan saya akan memakainya untuk lebaran dan Lebaran,” ujarnya.
Busana Ramadhan dan Lebaran biasanya hanya sekali beli.Di negara-negara Teluk seperti Uni Emirat Arab, gamis masih berguna setelah Ramadhan, dan gamis bisa digunakan sebagai pakaian sehari-hari.Tapi mereka tidak akan memakainya di pesta pernikahan, karena wanita Arab mengenakan gaun dan gaun koktail yang cantik.Internet tidak akan pernah lupa: begitu Anda menunjukkan satu set pakaian ke teman — dan memasang tagar seperti #mandatoryeidpicture di Instagram — pakaian itu mungkin diletakkan di belakang lemari.
Meskipun Khan berada di London, permainan mode sama kuatnya dengan di Pakistan."Sebelumnya, tidak ada yang tahu jika kamu mengulang satu set pakaian, tapi sekarang kamu tidak bisa menghindarinya di Inggris!"Khan tersenyum.“Itu pasti baru.Saya memiliki [pakaian] Sana Safinaz yang saya beli beberapa tahun lalu, dan saya memakainya sekali.Tapi karena sudah beberapa tahun dan ada [online] di mana-mana, saya tidak bisa memakainya.Dan saya Ada banyak sepupu, jadi ada juga kompetisi yang terbukti dengan sendirinya!Semua orang ingin memakai tren terbaru.”
Untuk alasan praktis, ekonomi dan budaya, tidak semua wanita Muslim menggunakan dedikasi ini untuk mengubah pakaian mereka.Di negara-negara seperti Yordania, meskipun wanita membeli baju baru untuk Idul Fitri, mereka tidak tertarik untuk berbelanja di bulan Ramadhan, dan jadwal sosial mereka tidak setegang di kota Teluk yang kaya seperti Dubai.
Tapi wanita Yordania masih membuat kelonggaran pada tradisi.“Saya terkejut bahkan wanita yang tidak mengenakan jilbab ingin menutupi diri mereka sendiri,” kata Elena Romanenko, seorang stylist Ukraina yang menjadi desainer yang tinggal di Amman, Yordania.
Pada suatu sore yang panas di bulan Mei, saat kami bertemu di sebuah Starbucks di Amman, Romanenko mengenakan jubah, kemeja berkancing, celana jins yang mempesona, dan sepatu hak tinggi, dan rambutnya dibungkus dengan syal katun berbentuk turban.Ini adalah jenis pakaian yang dikenakannya selama kegiatan di usia 20-an yang harus ia ikuti bersama keluarga besar suaminya selama Ramadhan.“Lebih dari 50% pelanggan saya tidak memakai jilbab, tetapi mereka akan membeli gaun ini,” kata wanita berusia 34 tahun itu sambil menunjuk ke “jubah”nya, gaun sutra dengan motif bunga.“Karena meski tanpa jilbab, [wanita] ingin menutupi dirinya.Dia tidak perlu memakai pakaian panjang di dalam, dia bisa memakai baju dan celana.”
Romanenko masuk Islam, dan setelah frustrasi oleh kurangnya pilihan pakaian kelas menengah dan modis di Amman, dia mulai mendesain jubah seperti jubah ini, berwarna cerah, dengan motif bunga dan binatang.
Pagi yang indah, ingatlah untuk memakai @karmafashion_rashanoufal #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashiondesigner #style #ttyof #thedayblogger # gaya #gaya instagood #instaood #instafashion
Tapi meski pakaiannya ada stok, bukan berarti semua orang bisa membelinya.Kondisi ekonomi secara signifikan memengaruhi gaya belanja dan anggaran pakaian wanita — hampir semua orang yang saya ajak bicara menyebutkan betapa mahalnya pakaian Idul Fitri sekarang dibandingkan beberapa tahun yang lalu.Di Yordania, dengan tingkat inflasi 4,6% pada bulan Februari, membeli lemari pakaian Ramadhan menjadi semakin sulit.“Saya sedikit khawatir karena saya pikir wanita tidak mau menghabiskan lebih dari 200 dinar Yordania (US$281), bahkan mungkin lebih sedikit,” kata Romanenko, yang ingin tahu berapa harga koleksi abayanya.“Situasi ekonomi sedang berubah,” lanjutnya, suaranya khawatir.Dia ingat bahwa di tahun-tahun awal, toko pop-up Ramadhan dan bazaar di Amman akan segera terjual habis.Sekarang, jika Anda dapat memindahkan setengah dari stok, itu dianggap sukses.
Wanita yang tidak mengeluarkan uang untuk lemari pakaian Ramadhan mungkin masih bersinar dengan pakaian Hari Raya.Nur Diyana binte Md Nasir, 29, yang bekerja di sebuah rumah sakit Singapura, berkata: “Saya cenderung memakai apa yang sudah saya miliki [di bulan Ramadhan].”“Itu rok panjang atau atasan dengan rok atau celana panjang.Saya.Aturan berpakaiannya tetap sama;hal-hal berwarna pastel yang paling membuatku nyaman.”Untuk Idul Fitri, dia menghabiskan sekitar $200 untuk pakaian baru seperti baju kurung dengan renda, pakaian tradisional Melayu dan kerudung.
Dalia Abulyazed Said, 30 tahun, menjalankan perusahaan baru di Kairo.Alasan mengapa dia tidak berbelanja untuk Ramadhan terutama karena menurutnya harga pakaian Mesir “konyol”.Selama Ramadhan, dia mengenakan pakaian yang sudah dimilikinya untuk berpartisipasi dalam kegiatan sosial — dia biasanya diundang untuk berpartisipasi dalam setidaknya empat buka puasa keluarga dan 10 kegiatan non-keluarga.“Ramadan tahun ini adalah musim panas, saya mungkin membeli beberapa baju baru,” katanya.
Bagaimanapun juga, kaum wanita akan—enggan atau rela—terlibat dalam siklus belanja Ramadhan dan Idul Fitri, terutama di negara-negara Muslim, di mana pasar dan pusat perbelanjaan dipenuhi dengan suasana meriah.Bahkan ada persilangan tren arus utama—Ramadan ini, gaun dan tunik panjang berwarna merah muda milenial.
Belanja Ramadhan memiliki semua elemen dari siklus yang mengabadikan diri sendiri.Saat Ramadhan menjadi lebih dikomersialkan dan pemasar menerapkan ide menyiapkan lemari pakaian untuk Ramadhan, wanita merasa membutuhkan lebih banyak pakaian, sehingga semakin banyak pengecer yang menjual lini produk kepada wanita Muslim.Dengan semakin banyaknya desainer dan toko yang meluncurkan seri Ramadhan dan Idul Fitri, aliran visual yang tiada habisnya mendorong orang untuk berbelanja.Seperti yang ditunjukkan Lewis, setelah bertahun-tahun diabaikan oleh industri fesyen global, wanita Muslim seringkali senang karena merek internasional memperhatikan Ramadan dan Idul Fitri.Namun ada unsur “hati-hati dengan apa yang Anda inginkan”.
“Apa artinya ketika bagian agama dari identitas Anda—maksud saya identitas agama etnik Anda, bukan hanya kesalehan—dikomodifikasi?”kata Lewis.“Apakah wanita merasa kesalehan mereka dihargai karena tidak memakai baju baru yang cantik setiap hari di bulan Ramadhan?”Bagi sebagian wanita, ini mungkin sudah terjadi.Bagi yang lain, Taman Industri Ramadhan-Idul Fitri terus menarik mereka, satu gaun dengan warna lembut pada satu waktu.
Waktu posting: Des-20-2021