Jarcar Muslim Clothes Factory Prayer abaya musulmana per a dones

L'Alcorà parla de mocadors al cap.L'Alcorà capítol 24, versos 30-31, té els significats següents:
*{Digues als creients que baixin els ulls i es mantinguin humils.Això és més pur per a ells.Mira!Al·là sap el que estan fent.I digues a les religioses que baixin els ulls i es mantinguin humils, que només mostrin les seves decoracions i que es cobreixin el pit amb un vel, llevat que mostrin les seves condecoracions als seus marits o pares o marits, o als seus fills, o als seus marits.Fills, o els seus germans, o els fills dels seus germans o germanes, o les seves dones, o els seus esclaus, o manca de vitalitat servents, o nens que no saben res de dones nues.No deixis que trepitgen els peus per revelar les seves decoracions ocultes.Creients, heu de recórrer a Al·là junts perquè pugueu tenir èxit.}*
*{Oh profeta!Digues a la teva dona, a la teva filla i a les dones dels creients [quan marxen a l'estranger] que se'ls envoltin la capa.Això seria millor perquè es puguin reconèixer en lloc d'enfadar-se.Al·là sempre és indulgent i misericordiós.}*
Els versos anteriors deixen molt clar que és el mateix Al·là Totpoderós qui va ordenar a les dones que portéssin un mocador, tot i que la paraula no s'utilitza en els versos anteriors.De fet, el terme hijab significa molt més que cobrir el cos.Es refereix al codi de modèstia descrit a l'escriptura citada més amunt.
Les expressions utilitzades: “inclinar el cap”, “humilment”, “no lluir”, “posar-se un vel al pit”, “no colpejar els peus”, etc.
Qualsevol que estigui pensant ha de tenir clar el significat de totes les expressions anteriors a l'Alcorà.Les dones a l'època del Profeta solien portar roba que els cobria el cap, però no els cobria correctament els pits.Per tant, quan se'ls demana que es posin un vel al pit per no revelar la seva bellesa, és obvi que la faldilla els ha de cobrir el cap i el cos.A la majoria de cultures del món, no només a la cultura àrab, la gent pensa que el cabell és una part atractiva de la bellesa de les dones.
Fins a finals del segle XIX, les dames occidentals estaven acostumades a portar algun tipus de barret, si no cobria tot el cabell.Això compleix plenament la prohibició bíblica de que les dones es cobreixin el cap.Fins i tot en aquests temps degenerats, la gent té més respecte per les dones amb vestit senzill que per les dones amb prou feines.Imagineu una dona primera ministra o reina amb una camisa escotada o una minifalda en una conferència internacional!Si porta roba més modesta, es pot guanyar-hi el màxim de respecte possible?
Per les raons anteriors, els professors islàmics coincideixen que els versos alcorànics citats anteriorment indiquen clarament que les dones han de cobrir-se el cap i el cos sencer a més de la cara i les mans.
Normalment, una dona no porta mocador a casa seva, així que no hauria d'interposar-se per fer les tasques domèstiques.Per exemple, si treballa en una fàbrica o laboratori a prop de la màquina, pot portar diferents estils de mocadors sense cua.De fet, si la feina ho permet, els pantalons fluixos i les camises llargues poden facilitar que pugui ajupir-se, aixecar o pujar escales o escales.Aquesta roba sens dubte li donarà més llibertat de moviments alhora que protegirà la seva humilitat.
No obstant això, és interessant que aquells que són exigents amb el codi de vestimenta de les dones islàmiques no van trobar res inadequat en el vestit de les monges.Evidentment, el “turbant” de la Mare Teresa no li va impedir dedicar-se al treball social!El món occidental li va concedir un premi Nobel!Però la mateixa gent diria que el hijab és un obstacle per a les noies musulmanes a les escoles o per a les dones musulmanes que treballen com a caixeres als supermercats!Això és una mena d'hipocresia o doble moral.Paradoxalment, alguns “veterans” ho troben molt de moda!
El hijab és una opressió?Si algú obliga a les dones a portar-lo, és clar que pot.Però en aquest sentit, si algú obliga a les dones a adoptar aquest estil, llavors el seminu també pot ser una forma d'opressió.Si les dones occidentals (o orientals) poden vestir-se lliurement, per què no deixar que les dones musulmanes prefereixin un vestit més senzill?


Hora de publicació: 15-12-2021