Koranak buruko zapiei buruz hitz egiten du.Koranaren 24. kapituluak, 30-31 bertsoak, esanahi hauek ditu:
*{Esan fededunei begiak jaisteko eta umil egoteko.Hori garbiagoa da beraientzat.Begira!Ala daki zer egiten ari diren.Eta esan emakume erlijiosoei begiak jaisteko eta umil egoteko, beren apaingarriak bakarrik erakutsi, eta bularra estali belo batez, ez badituzte beren apaingarriak senar edo aitei edo senarrei, edo beren semeei, edo senarrari erakusten.Semeak, edo haien anaiak, edo beren anai-arreben semeak, edo haien emakumeak, edo haien esklaboak, edo bizitasun falta gizonen zerbitzariak, edo emakume biluzik ezer ez dakiten haurrak.Ez utzi oinak zigilatu beren ezkutuko apaingarriak agerian uzteko.Fededunok, elkarrekin Allahengana jo behar duzue arrakasta izan dezazuen.}*
*{Oi profeta!Esaiozu zure emazteari, zure alabari eta fededunen emakumeei [atzerrira joaten direnean] beren jantziak biltzeko.Hobe litzateke, haserretu beharrean ezagutu ahal izateko.Ala beti da barkatzailea eta errukitsua.}*
Goiko bertsoek oso argi uzten dute Allah Ahalguztiduna bera dela emakumeei buruko zapia eramatea agindu ziona, nahiz eta hitz hori ez den goiko bertsoetan erabiltzen.Izan ere, hijab terminoak gorputza estaltzea baino askoz gehiago esan nahi du.Goian aipaturiko Eskrituran azaltzen den apaltasunaren kodeari egiten dio erreferentzia.
Erabilitako esamoldeak: “burua makurtu”, “apaltasunez”, “ez erakutsi”, “jarri belo bat bularrean”, “ez ezazu oinak kolpatu”, etab.
Pentsatzen ari den edonork argi izan behar du Koraneko goiko esamolde guztien esanahia.Profetaren garaian emakumeek burua estaltzen zuten arropa janzten zuten, baina ez zuten bularra behar bezala estaltzen.Hori dela eta, bularrean belo bat jartzeko eskatzen zaienean, edertasuna ez agertzeko, begien bistakoa da gonak burua eta gorputza estali behar dituela.Munduko kultura gehienetan -ez soilik arabiar kulturan- jendeak uste du ilea emakumeen edertasunaren parte erakargarria dela.
mendearen amaierara arte, Mendebaldeko andreak nolabaiteko arropa janztera ohituta zeuden, ile osoa estaltzen ez bazen.Hau emakumeek burua estaltzeko Bibliako debekua guztiz betetzen da.Degenerazio garai hauetan ere, jendeak errespetu gehiago du soinean jantzitako andreekiko ozta-ozta jantzitako andreekiko baino.Imajinatu emakumezko lehen ministro edo erregina bat alkandora edo gona txiki bat jantzita nazioarteko konferentzia batean!Arropa xumeagoa janzten badu, ahalik eta errespetu handiena lor al dezake bertan?
Goiko arrazoiengatik, irakasle islamiarrak onartzen dute goian aipaturiko bertso koranikoek argi eta garbi adierazten dutela emakumeek aurpegi eta eskuez gain burua eta gorputz osoa estali behar dutela.
Emakume batek normalean ez du bere etxean zapirik janzten, beraz, ez luke etxeko lanak egiteko oztoporik jarri behar.Adibidez, makinatik gertu dagoen fabrika edo laborategi batean lan egiten badu, zapi estilo desberdinak jantzi ditzake buztan gabe.Izan ere, lanak baimentzen badu, praka solteek eta alkandora luzeek errazago egin dezakete makurtzea, altxatzea edo eskailerak edo eskailerak igotzea.Horrelako arropak, zalantzarik gabe, mugimendu askatasun handiagoa emango dio bere umiltasuna babesten duen bitartean.
Dena den, interesgarria da emakume islamiarren janzkerari buruz hauskorrak direnek ez dutela ezer desegokirik aurkitu mojen janzkeran.Jakina, Ama Teresaren “turbantea” ez zion eragotzi gizarte lanetan aritzea!Mendebaldeko munduak Nobel saria eman zion!Baina pertsona berak esango luke hijaba oztopoa dela eskoletako neska musulmanentzat edo supermerkatuetan kutxazain lan egiten duten andre musulmanentzat!Hau hipokresia edo estandar bikoitza moduko bat da.Paradoxikoki, “beterano” batzuei oso modan iruditzen zaie!
Hijaba zapalkuntza bat al da?Norbaitek emakumeak janztera behartzen baditu, noski.Baina zentzu honetan, norbaitek emakumeak estilo hau hartzera behartzen baditu, erdi biluziak ere zapalkuntza modu bat izan daitezke.Mendebaldeko (edo Ekialdeko) emakumeak aske janzten badira, zergatik ez utzi emakume musulmanek soineko sinpleago bat nahiago?
Argitalpenaren ordua: 2021-12-15