Куранот зборува за шамии.Куранот поглавје 24, стихови 30-31, ги има следниве значења:
*{Кажете им на верниците да ги спуштат очите и да останат понизни.Тоа им е почисто.Погледнете!Аллах знае што прават тие.И кажи им на религиозните жени да ги спуштат очите и да останат скромни, да ги покажуваат само своите украси и да ги покриваат градите со превез, освен ако не ги покажат своите украси на своите сопрузи или татковци или сопрузи, или на своите синови или на нивните сопрузи.Синови, или нивните браќа, или синовите на нивните браќа или сестри, или нивните жени, или нивните робови, или недостаток на виталност слуги машки, или деца кои не знаат ништо за жени голи.Не дозволувајте да удираат со нозете за да ги откријат нивните скриени украси.Верници, мора заедно да се обратите кон Алах за да успеете.}*
*{О пророку!Кажи им на жена ти, на ќерка ти и на жените верници [кога ќе одат во странство] да ги обвиткуваат своите наметки околу нив.Така би било подобро за да можат да се препознаат наместо да се лутат.Аллах секогаш простува и милостив.}*
Горенаведените ајети многу јасно покажуваат дека самиот Аллах Семоќниот им наредил на жените да носат шамија, иако тој збор не е употребен во горните ајети.Всушност, терминот хиџаб значи многу повеќе од покривање на телото.Тоа се однесува на кодот на скромноста наведен во стихот цитиран погоре.
Употребените изрази: „наведни ја главата“, „скромно“, „не се покажувај“, „стави превез на градите“, „не удвај со нозете“ итн.
Секој што размислува мора да биде јасен за значењето на сите горенаведени изрази во Куранот.Жените во времето на Пратеникот носеа облека што им ги покриваше главите, но не ги покриваа правилно градите.Затоа, кога од нив се бара да стават превез на градите за да не се открие нивната убавина, очигледно е дека здолништето мора да им ги покрива главата и телото.Во повеќето култури во светот - не само во арапската култура - луѓето мислат дека косата е атрактивен дел од женската убавина.
До крајот на 19 век, западните дами беа навикнати да носат некаква покривка за глава, ако не и да ја покриваат целата коса.Ова е целосно во согласност со библиската забрана жените да ги покриваат главите.Дури и во овие дегенерирани времиња, луѓето имаат повеќе почит кон јасно облечените дами отколку едвај облечените дами.Замислете жена премиер или кралица облечена во деколтирана кошула или мини здолниште на меѓународна конференција!Ако носи поскромна облека, дали може таму да заработи што поголема почит?
Од горенаведените причини, исламските учители се согласуваат дека Куранските стихови цитирани погоре јасно укажуваат на тоа дека жените мора да ги покриваат главите и целото тело покрај лицето и рацете.
Жената обично не носи шамија во сопствената куќа, па затоа не треба да и пречи на домашните работи.На пример, ако работи во фабрика или лабораторија блиску до машината - може да носи различни стилови на шамии без опашка.Всушност, ако дозволи работата, широките панталони и долгите кошули може да и го олеснат да се наведнува, да крева или да се качува по скали или скали.Таквата облека дефинитивно ќе и даде поголема слобода на движење додека ја штити нејзината понизност.
Меѓутоа, интересно е што оние кои се пребирливи за кодексот на облекување на исламските жени не нашле ништо несоодветно во облекувањето на калуѓерките.Очигледно, „чалмата“ на Мајка Тереза не ја спречи да се занимава со социјална работа!Западниот свет и додели Нобелова награда!Но, истите луѓе би рекле дека хиџабот е пречка за муслиманските девојки во училиштата или за муслиманските дами кои работат како касиерки во супермаркетите!Ова е еден вид лицемерие или двоен стандард.Парадоксално, некои „ветерани“ луѓе го сметаат за многу модерно!
Дали хиџабот е угнетување?Ако некој ги принудува жените да го носат, секако дека може.Но, во овој поглед, ако некој ги принуди жените да го усвојат овој стил, тогаш и полуголот може да биде форма на угнетување.Ако западните (или источните) жени можат слободно да се облекуваат, зошто да не им дозволиме на муслиманките да претпочитаат поедноставен фустан?
Време на објавување: Декември-15-2021 година