ஜார்கார் முஸ்லீம் ஆடைத் தொழிற்சாலை பெண்களுக்கான முஸ்லிம் அபயா பிரார்த்தனை

குர்ஆன் முக்காடு பற்றி பேசுகிறது.குர்ஆன் அத்தியாயம் 24, வசனங்கள் 30-31, பின்வரும் அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன:
*{விசுவாசிகளிடம் தங்கள் கண்களைத் தாழ்த்தி தாழ்மையுடன் இருக்கச் சொல்லுங்கள்.அதுவே அவர்களுக்கு தூய்மையானது.பார்!அவர்கள் செய்வதை அல்லாஹ் அறிவான்.மேலும் மதப் பெண்கள் தங்கள் அலங்காரங்களை தங்கள் கணவர் அல்லது தந்தை அல்லது கணவர், அல்லது அவர்களின் மகன்கள் அல்லது அவர்களின் கணவர்களிடம் காட்டாவிட்டால், தங்கள் கண்களைத் தாழ்த்தி அடக்கமாக இருக்கவும், அவர்களின் அலங்காரங்களை மட்டுமே காட்டவும், மார்பை ஒரு முக்காடு போடவும் சொல்லுங்கள்.மகன்கள், அல்லது அவர்களின் சகோதரர்கள், அல்லது அவர்களின் சகோதரர்கள் அல்லது சகோதரிகளின் மகன்கள், அல்லது அவர்களின் பெண்கள், அல்லது அவர்களின் அடிமைகள், அல்லது உயிர்ச்சக்தி இல்லாத ஆண் வேலைக்காரர்கள், அல்லது பெண்களை நிர்வாணமாக அறியாத குழந்தைகள்.அவர்களின் மறைந்திருக்கும் அலங்காரங்களை வெளிப்படுத்த அவர்கள் கால்களை முத்திரையிட அனுமதிக்காதீர்கள்.நம்பிக்கையாளர்களே, நீங்கள் வெற்றிபெற ஒன்றாக அல்லாஹ்விடம் திரும்ப வேண்டும்.}*
*{ஓ நபியே!உங்கள் மனைவி, உங்கள் மகள் மற்றும் விசுவாசிகளின் பெண்களிடம் [அவர்கள் வெளியூர் செல்லும் போது] அவர்களின் ஆடைகளை அவர்களுக்குச் சுற்றிக் கொள்ளச் சொல்லுங்கள்.கோபப்படுவதற்குப் பதிலாக அவர்கள் அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு அது நல்லது.அல்லாஹ் எப்போதும் மன்னிப்பவனாகவும் கருணை உள்ளவனாகவும் இருக்கிறான்.}*
மேற்கண்ட வசனங்களில் இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்படாவிட்டாலும், பெண்களை முக்காடு அணியுமாறு கட்டளையிட்டவன் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் தான் என்பதை மேற்கண்ட வசனங்கள் மிகத் தெளிவாக உணர்த்துகின்றன.உண்மையில், ஹிஜாப் என்பது உடலை மறைப்பதை விட அதிகம் என்று பொருள்.இது மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வேதத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள அடக்கத்தின் குறியீட்டைக் குறிக்கிறது.
பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்பாடுகள்: "உங்கள் தலையை குனிந்து", "தாழ்மையுடன்", "காட்சி காட்டாதீர்கள்", "உங்கள் மார்பில் ஒரு முக்காடு போடுங்கள்", "உங்கள் கால்களை முத்திரையிடாதீர்கள்" போன்றவை.
சிந்திக்கும் எவருக்கும் குர்ஆனில் உள்ள மேற்கூறிய அனைத்து வெளிப்பாடுகளின் அர்த்தமும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும்.நபிகள் நாயகத்தின் காலத்தில் பெண்கள் தலையை மறைக்கும் ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்கள், ஆனால் மார்பகங்களை சரியாக மறைக்கவில்லை.எனவே, அவர்கள் தங்கள் அழகு வெளிப்படுவதைத் தவிர்க்க மார்பில் முக்காடு போடச் சொன்னால், பாவாடை அவர்களின் தலையையும் உடலையும் மறைக்க வேண்டும் என்பது வெளிப்படையானது.உலகில் உள்ள பெரும்பாலான கலாச்சாரங்களில் - அரபு கலாச்சாரத்தில் மட்டுமல்ல - பெண்களின் அழகின் கவர்ச்சியான பகுதி முடி என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள்.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, மேற்கத்திய பெண்கள் தலைமுடி முழுவதையும் மறைக்கவில்லை என்றால் சில வகையான தலைக்கவசங்களை அணியப் பழகினர்.இது பெண்கள் தலையை மூடுவதற்கான பைபிளின் தடைக்கு முழுமையாக இணங்குகிறது.இந்த சீரழிந்த காலத்திலும் கூட, வெறும் ஆடை அணிந்த பெண்களை விட, சாதாரணமாக உடையணிந்த பெண்களையே மக்கள் அதிகம் மதிக்கிறார்கள்.ஒரு சர்வதேச மாநாட்டில் ஒரு பெண் பிரதமர் அல்லது ராணி லோ-கட் சட்டை அல்லது மினி ஸ்கர்ட் அணிந்திருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள்!அவள் மிகவும் அடக்கமான ஆடைகளை அணிந்தால், அவளால் முடிந்தவரை மரியாதை பெற முடியுமா?
மேற்கூறிய காரணங்களுக்காக, மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட குர்ஆன் வசனங்கள், பெண்கள் தங்கள் முகம் மற்றும் கைகளைத் தவிர தலை மற்றும் முழு உடலையும் மறைக்க வேண்டும் என்பதை தெளிவாகக் குறிப்பிடுகின்றன என்பதை இஸ்லாமிய ஆசிரியர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
ஒரு பெண் பொதுவாக தன் வீட்டில் முக்காடு அணிவதில்லை, அதனால் அவள் வீட்டு வேலைகளில் ஈடுபடக்கூடாது.எடுத்துக்காட்டாக, அவள் இயந்திரத்திற்கு அருகில் உள்ள தொழிற்சாலை அல்லது ஆய்வகத்தில் பணிபுரிந்தால் - அவள் வால் இல்லாமல் தலைக்கவசங்களை வெவ்வேறு வடிவங்களில் அணியலாம்.உண்மையில், வேலை அனுமதித்தால், தளர்வான பேன்ட்கள் மற்றும் நீண்ட சட்டைகள் அவளுக்கு வளைக்க, தூக்குதல் அல்லது படிக்கட்டுகள் அல்லது ஏணிகளில் ஏறுவதை எளிதாக்கும்.அத்தகைய ஆடைகள் நிச்சயமாக அவளது அடக்கத்தை பாதுகாக்கும் அதே வேளையில் அவளுக்கு அதிக சுதந்திரத்தை கொடுக்கும்.
இருப்பினும், இஸ்லாமியப் பெண்களின் ஆடைக் கட்டுப்பாடு குறித்து அலட்டிக்கொள்பவர்கள், கன்னியாஸ்திரிகளின் உடையில் பொருத்தமற்ற எதையும் காணவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது.வெளிப்படையாக, அன்னை தெரசாவின் “தலைப்பாகை” சமூகப் பணிகளில் ஈடுபடுவதைத் தடுக்கவில்லை!மேற்கத்திய உலகம் அவளுக்கு நோபல் பரிசு வழங்கியது!ஆனால் அதே மக்கள் பள்ளிகளில் முஸ்லீம் பெண்களுக்கோ அல்லது பல்பொருள் அங்காடிகளில் காசாளர்களாக பணிபுரியும் முஸ்லிம் பெண்களுக்கோ ஹிஜாப் தடையாக இருக்கிறது என்று வாதிடுவார்கள்!இது ஒரு வகையான பாசாங்குத்தனம் அல்லது இரட்டை நிலை.முரண்பாடாக, சில "மூத்த" மக்கள் அதை மிகவும் நாகரீகமாக கருதுகின்றனர்!
ஹிஜாப் ஒரு அடக்குமுறையா?யாராவது பெண்களை கட்டாயப்படுத்தி அணிந்தால், நிச்சயமாக அது முடியும்.ஆனால் இது சம்பந்தமாக, யாராவது பெண்களை இந்த பாணியைப் பின்பற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தினால், அரை நிர்வாணமும் அடக்குமுறையின் ஒரு வடிவமாக இருக்கலாம்.மேற்கத்திய (அல்லது கிழக்கத்திய) பெண்கள் சுதந்திரமாக உடுத்தலாம் என்றால், முஸ்லிம் பெண்கள் ஏன் எளிமையான ஆடையை விரும்பக்கூடாது?